bárki, akit érdekel a világ alakítása, amelyben ténylegesen él, most csak a
„jobboldallal” tud kapcsolatba lépni, egyszerűen azért, mert a „baloldal”
intellektuálisan és politikailag is halott.
Ezt látjuk az értelmiségi baloldal új, részben félelmetes, de önmagában is egyre
kíváncsibb elkötelezettségében a jobboldali eszmei oldal iránt.
Mi a baloldal projektje, mik a nagy eszméi most, hogy politikai és intellektuális ereje
megtört az identitáspolitikába való katasztrofális önsorsrontásán keresztül?
A kérdésre nehéz válaszolni, de értelmetlen is: egyszerűen nem számít, és
valószínűleg nem is fog számítani, legalábbis a következő évtizedekben. Akár azt is
megkérdezhetnénk, hogy mi lesz a baathizmus következő állomása.
Mégis, a „jobboldal” fogalmilag egy abszolút zűrzavar.
A benne rejlő újdonságok nagy része valóban káros és hatalmas kockázatot jelent a még
rosszabb politikai jövőre nézve, mint amit az ezeréves liberalizmus nyújt nekünk.
Ahogy Yeats látta a politikai változások egy hasonló időszakában:
„A legjobbakból hiányzik minden meggyőződés, míg
a legrosszabbak/ Tele vannak szenvedélyes
intenzitással”.https://www.poetryfoundation.org/poems/43290/the-second-coming
Ha van bármilyen koherens, egységesítő célja, akkor az új jobboldal csupán a hatvanas
évektől kezdve a liberális újítások visszavágásából áll: és talán ez elég előrelépés.
Trump kezdeti vonzerejének nagy része a császár új ruhájában lévő fiúé volt, aki
gúnyosan rámutatott a Nyugat uralkodóinak meztelenségére.
Ha komolyan vették volna a kritikát - a radikális faji és nemi identitáspolitikájukkal, az
egyoldalú energetikai átállással megvalósított gazdasági önpusztító programjukkal, a
képzeletbeli határok nélküli utópia iránti elkötelezettségükkel szemben, amelyben a világ
többi része csak arról álmodik, hogy nyugati liberálisként éri el történelmi sorsát -, talán nem
lenne ilyen totális a rendjük pusztulása.
A haldokló liberális rend nem csak az önreflexió hiánya, hanem
a pragmatizmus hiánya miatt is az öngyilkosságot választotta.És valóban, talán ha az új rendnek egyetlen meghatározó jellemzője van, akkor az inkább a
pragmatizmus, mint bármilyen koherens helyettesítő ideológia.
Talán nem csak a nagy 20. századi ideológiák - a fasizmus, a kommunizmus, a háború
utáni liberalizmus - halottak, hanem egyáltalán minden mindent elsöprő ideológia is.
A Hayat Tahrir al-Sham szíriai al-Kaida frakció hirtelen és drámai
hatalomátvétele szélesebb politikai jelentőségű pillanat, mint azt a puszta regionális
elemzések feltételezik.