Mahaparanibbana Sutta

(Jud Rampoeng) #1

(2.10) Llavors, el benaurat, mentre romania a Natika, a la casa de pedra
va oferir aquest complet i detallat discurs: «Heus aquí la moralitat, la
concentració i la saviesa. Quan la concentració va acompanyada amb la
moralitat, proporciona un gran benefici i molts fruits. Quan la saviesa va
acompanyada de concentració, produeix un gran benefici i molts fruits.
La ment acompanyada de saviesa, s'allibera completament de les
corrupcions de la ignorància».


(2.11) (160) I quan el benaurat feia un temps que es passejava per Natika,
li va dir al venerable Ananda:


-Vine, Ananda, anem a Vesali.


-Molt bé, senyor- va respondre el venerable Ananda i el benaurat va anar-
hi amb un nombrós grup de seguidors i, tots plegats, van passar la nit al
petit bosc d'Ambapali.


(2.12) Llavors, el benaurat va dirigir-se als presents, d'aquesta manera:


-Companys, el practicant hauria de romandre amb l'atenció conscient i la
clara visió. Això és el que us dic.


I com, amics, el practicant roman amb l'atenció conscient?


Heus aquí que el meditador roman atent al cos, diligent i perseverant i
amb claredat, havent deixat enrere el desig i la pena del món.


El meditador roman atent, observant les sensacions del cos, amb
diligència, amb claredat conscient, havent deixat enrere el desig i la pena
del món.


El meditador roman atent a la ment, amb diligència, claredat conscient i
atenció, havent deixat enrere el desig i la pena del món.


El meditador roman atent a les formacions i continguts mentals, amb
diligència, claredat conscient i atenció, havent deixat enrere el desig i la
pena del món.


Així és com el practicant roman concentrat i atent.


(2.13) I com, germans, el practicant roman amb la clara comprensió?
Heus aquí, quan el practicant va cap endavant o endarrere, és

Free download pdf