6. Els cinc preceptes
PREGUNTA: Les altres religions obtenen les seves idees del
que és correcte i incorrecte dels manaments del seu déu.
Vostès els budistes no creuen en un déu llavors, com saben el
que està be o el que està malament?
RESPOSTA: Qualsevol pensament, discurs o acció que estigui
arrelat en la cobdícia, l'odi o la ignorància i que per tant ens
condueixi en direcció contraria al Nirvana, és nociu. I qualsevol
pensament, discurs o acció arrelat en el donar, l'amor i la saviesa
i que ens ajudi a netejar i enfilar el camí cap al Nirvana, és
positiu. Per saber el que és correcte o incorrecte en les religions
teocéntriques tot el que es necessita és procedir com a vostè li ha
estat dit. Però en les religions antropocèntriques com el
budisme, per saber el que és correcte o incorrecte s'ha de
desenvolupar una profunda atenció sobre si mateix i
desenvolupar l'autoconeixement. Penso que les ètiques basades
en la comprensió són sempre més sòlides que aquelles que
responen a un mandat, per tant, per saber el que és correcte o
incorrecte, el budista es fixa en tres coses: la intenció, la
conseqüència que l'acte tindrà sobre si mateix i la conseqüència
que tindrà sobre els altres. Si la intenció és bona (arrelada en el
donar, l'amor i la saviesa), si aquesta m'ajuda a mi mateix
(m'ajuda a ser més generós, més amorós i més savi) i ajuda als
altres (els ajuda a ser més generosos, més amorosos i més savis),
llavors les meves accions són sanes, bones i morals. Per
descomptat, això té moltes variants. En algunes ocasions jo
actuo amb la millor intenció, però podria no beneficiar-me ni
beneficiar als altres. Algunes vegades, les meves intencions
estan lluny de ser bones, però, tot i així, la meva acció ajuda als
altres. Algunes vegades, el que faig és benintencionat i les
meves accions m'ajuden, però potser causin aflicció als altres.
En aquests casos les meves accions són entremesclades, una
barreja entre bones i no tan bones accions. Quan les intencions
són dolentes i l'acció no m'ajuda a mi ni als altres, aquesta acció
és negativa. I quan la meva intenció és bona i les meves accions
beneficien a tots, a mi mateix i als altres, llavors l'acte és
completament bo.
PREGUNTA: Llavors, el budisme té un codi moral?
RESPOSTA: Sí, el té. Els Cinc Preceptes són el fonament de la
moral budista. El primer precepte és abstenir-se de matar o