10. Vegetarianisme
PREGUNTA: Els budistes haurien de ser vegetarians, oi?
RESPOSTA: No necessàriament. El Buda no era vegetarià. No
va ensenyar als seus deixebles a ser vegetarians i encara avui hi
ha molts bons budistes que no són vegetarians.
PREGUNTA: Però, si vostès mengen carn, són
indirectament responsables de la mort d'un ser vivent. No és
això infringir el Primer Precepte?
RESPOSTA: És veritat que quan vostè menja carn és
responsable, indirectament o parcialment de la mort d'un ser
vivent, però també és així quan menja vegetals. El granger ha de
fumigar els seus cultius amb insecticides i verins perquè els
vegetals arribin al seu plat sense forats. I una vegada més, hi ha
animals que han estat sacrificats per proveir cuir pel seu cinturó
o bossa, oli pel sabó que usa i milers d'altres productes també.
És impossible viure, dit d'alguna manera, sense ser
indirectament responsable de la mort d'alguns altres éssers, i
aquest és només un exemple de la Primera Noble Veritat;
l'existència és dolorosa i insatisfactòria. Quan vostè pren el
Primer Precepte, vostè tracta d'evitar ser directament
responsable per la mort dels éssers.
PREGUNTA: Els budistes Mahayana no mengen carn.
RESPOSTA: Això no és correcte. El budisme Mahayana a Xina
va posar molt d'èmfasi a ser vegetarià, però tant els monjos com
els laics de la tradició Mahayana en el Japó i el Tibet, en
general, mengen carn.
PREGUNTA: Però segueixo creient que els budistes haurien
de ser vegetarians.
RESPOSTA: Si hi hagués una persona que fos un vegetarià
molt estricte però que al mateix temps fos egoista, deshonest i
mesquí i una altra persona que no fos vegetariana però fos
considerada amb els altres, honesta, generosa i amable, quin dels
dos seria millor budista?
PREGUNTA: La persona que és honesta i amable?
RESPOSTA: Per què?