اسرار البيان بين ايات القران وصفات الرحمن

:تعالى قال وقد

ا ﴿

َ

ذ

ِ

إ

َ

و

َ

ك

َ

ل

َ

أ

َ

ي س

ِ

دا

َ

ب

ِ

ي ع

ِ

ّ

ن

َ

ي ع

ِ

ّ

ن

ِ

إ

َ

ف

بي

ِ

ر

َ

ۖ ق

بي

ِ

ج

َ ة أ

َ

و

ْ

ع

َ

د

ِ

ا عاهدلا

َ

ذ

ِ

إ

ِ

نا

َ

ع

َ

﴾ د

.] 186 :البقرة[

بإجابة عباده على يتفضل الذي سبحانه فهو ،"المجيب" وأما

،ا قصده من يرد لا دعائهم،

ً

أكف رفع من يخيب ولا قداص

.اًيجار إليه الضراعة

.بالقبول والسؤال بالوفاء، والرجاء بالعطاء، الدعاء يقابل الذي هو

:علاه في جل فقال الوصف بهذا نفسه وصف وقد

﴿

ه

ن

ِ

ي إ

ِ

ّ

ب

َ

ر

بي

ِ

ر

َ

ق

بي

ِ

ج

.] 61 :هود[ ﴾ م

كربه، ويكشف دعاه، إذا المضطر دعوة يسمع سبحانه فالمجيب

،ا خوفه ويبدل حاجته، ويقضي

ً

هر قوة، وضعفه نمأ

ْ

وهو غنى، قفو

د ْ ﴿ :نفسه عن قال الذي

َ

ق

َ

ل

َ

اَنا و

َ

داَن

حو

ن

َ

م

ْ

ع

ِ

ن

َ

ل

َ

نَ و ف

بي

ِ

ج

م

ْ

:الصافات[ ﴾ لا

.] 75

ا قلبه امتلأ "المجيب القريب" الاسمين بين العبد جمع وإذا

ً

أن نيقي

يسمع الوريد، حبل من إليه أقرب وأنه نفسه، من به أرحم تعالى الله