اسرار البيان بين ايات القران وصفات الرحمن

.التعدد نفي مقابل في الوحدانية تبثي ف

فهو المطلق، الانفراد كمال على يدل إذ ،"الواحد" من أبلغ :الأحد

في أحد الوجوه، من بوجه التعدد يقبل ولا يتجزأ لا أحد سبحانه

.نظير ولا له مثيل لا وأفعاله، وصفاته ذاته

. الشركة يقطع :فالواحد

.والنظير والجزء المماثلة يقطع :والأحد