اسرار البيان بين ايات القران وصفات الرحمن
نا فاسم
ّ
العبد رعش يو فضله، ودوام الله عطاء كمال على يدل نملا
ة لا إذ ربه، إلى الافتقار بغاية
ّ
بل طاعته، أو بعمله الله على له نم
على وأعانه للإيمان، وهداه للإسلام، وفقه أن عليه لله المنة
.بالفضل له وغفر بالرحمة، وستره الطاعة،
وقد
ّ
الكتب، وإنزال الرسل بإرسال المؤمنين عباده على الله نتما
:سبحانه قال
دْ ﴿
َ
ق
َ
ل
ه
ن
َ
م
ه
ى اللَّ
َ
ل
َ
ع
َ
ني
ِ
ن
ِ
مؤْ
م
ْ
لا
ْ
ذ
ِ
إ
َ
ث
َ
ع
َ
ب
ْ
م
ِ
هي
ِ
ف
ً
لاو
س
َ
ر
ْ
ن
ِ
م
ْ
م
ِ
ه
ِ
س
ف
ْ
ن
َ
آل[ ﴾ أ
.] 164 :عمران
ةٍ فأعظم
ّ
فيهم بعث أن عباده على الله من نم
ً
ﷺ ادمحم
ً
ةمحر
ً
ةيادهو
ً
ارونو
ً
.ءافشو
نا باسمه ربه عرف ومن
ّ
قلبه امتلأ نملا
ً
، ءايح
ً
أن فاستحيا اركشو
ا فضله وشكر بالنعم، غمره من يصع ي
ً
ا رهاظ
ً
أن وأيقن ، نطابو
ة من هو إنما أخروي أو دنيوي خير من فيه هو ما كل
ّ
وحده الله نم
.سواه لأحد منة لا
