اسرار البيان بين ايات القران وصفات الرحمن
م
ك
َ
ل لَ
َ
ع
َ
ج
َ
و ا
ً
ئْيَش نَ و
م
َ
ل
ْ
ع
َ
ت
َ
لا
ْ
م
ك
ِ
تا
َ
ه
ه
م
أ
ِ
نو
ط ب ن
ِّ
م م
ك
َ
ج
َ
ر
ْ
خ
َ
أ
ه
اللَّ
َ
و(
َ
ع
ْ
م
ه
) سلا
َ
نو
ر
ك
ْ
شَت
ْ
م
ك
ه
ل
َ
ع
َ
ل َة
َ
د
ِ
ئ
ْ
ف
َ ْ
لأا
َ
و
َ
را
َ
صْب
َ ْ
لأا
َ
و
)
ة
َ
واشَ
ِ
غ
ْ
م
ِ
ه
ِ
را
َ
صْب
َ
أ
ٰ
ى
َ
ل
َ
ع
َ
و ۖ
ْ
م
ِ
ه
ِ
ع
ْ
م
َ
س
ٰ
ى
َ
ل
َ
ع
َ
و
ْ
م
ِ
ه
ِ
بو
ل
ق
ٰ
ى
َ
ل
َ
ع
ه
اللَّ
َ
م
َ
تخَ (
.لأن السمع هو أسبق الحواس عملا في حياة الإنسان
فالطفل يسمع قبل أن يفتح عينيه والإنسان يدرك الأصوات
كما أن الدعوات الإلهية ، من مسافات لا تصل إليها العين
والحقائق الغيبية تصل إلى القلوب أولا عبر الأذن قبل العين.
فالسمع ليس مجرد وسيلة إدراك بل هو جسر بين الغيب
هرثأ ميظعل ركذلا يف مّد
ق كلذلو نيقيلاو بلقلا نيب ةداهشلاو
وسبق عمله وعمق تأثيره.
