اسرار البيان بين ايات القران وصفات الرحمن
وكما قال الشاعر:
ل طاب الله لاخ ام لُّ ك لاأ
ل ئاز
َ
ةلاحم لا كٍ ل
َ
م
ُّ
لكو
فما من مخلوق إلا وهو شاهد على عظمة الخالق، وما من
.هناحبس هيلع لّ دت ةيآ هيفو لاإ ءيش
رفاك لاإ ه
ّ
رقي لا لاحم كاذف ،داحتلاا وأ لولحلاب لوقن انسلو
وإنما نقول بوحدة الشهود، لا وحدة الوجود؛ أي أن ضال،
قلاخلا نيب طلخن نأ نود ،الله ةمظعل اًي
ّ
لجت هارنف نوكلا لمأتن
والمخلوق.
وهذا هو الطريق الذي سلكه الأنبياء في بداياتهم. فتأمل سيدنا
إبراهيم عليه السلام الكواكب والنجوم والقمر والشمس، حتى
.﴾
َ
ني
ِ
ل
ِ
ف
ْ
لآا
ُّ
ب
ِ
ح
أ
َ
لا﴿ :لاقو قحلا ىلإ هربدت هداق
،نوكلا يف
ً
لامأتم هبر حّبسي ناك ملاسلا هيلع دوواد انديسو
ا
َ
ي
ً
لا
ْ
ض
َ
ف ا
ه
ن
ِ
م
َ
دو
وا
َ
د اَنْيَتآ دْ
َ
ق
َ
ل
َ
و﴿ :ريطلاو لابجلا هعم تح
ّ
بسف
.﴾
َ
ديدِ
َ
ح
ْ
لا ه
َ
ل ا
ه
ن
َ
ل
َ
أ
َ
و
َ
رْي
ه
طلا
َ
و ه
َ
ع
َ
م ي
ِ
ب
ِ
ّ
و
َ
أ ل ا
َ
ب
ِ
ج
