Introdução à História da Filosofia 2 Marilena Chauí

(Zelinux#) #1
rica. Com Crisipo, a dialética estoica tem por objeto o que pode ser expresso pelo
discurso, o exprimível, to lektón. *
Escreve Diógenes de Laércio que a dialética

é uma virtude (areté) que contém em si mesma todas as outras: a circunspecção, que
nos ensina quando convém aprovar e quando não convém fazê-lo; a sagacidade, ca­
pacidade de opor argumentos ao que é apenas verossímil, a fim de não ceder a ele; o
rigor, força do raciocínio que nos impede de sermos arrastados pelo rigor oposto; a
gravidade, aptidão a remeter as representações a um juízo justo (Diógenes de Laér­
cio, VII, 47).

A excelência dialética contém quatro excelências indispensáveis à ciência: a
circunspecção, que é ausência de precipitação; a sagacidade, que é a ausência de
arbitrariedade e leviandade; a irrefutabilidade, que é a firmeza inabalável para
não ceder ao argumento contraditório; e a ponderação, que articula as imagens à
reta razão. A excelência ou virtude da dialética contém todas essas outras excelên­
cias, que, em decorrência do sistema, se interpenetram com a ética e por isso " os
sábios não podem ser enganados nem cometer faltas, pois vivem como se deve e
fazem bem tudo o que fazem".


  1. a proposição
    Como já observamos acima, a proposição estoica não é atributiva - S é P; S
    não é P -como em Aristóteles, mas o enunciado de um acontecimento -"é
    dia"; "Sócrates morreu"; "a árvore verdeja".
    Como explica Émile Bréhier, enquanto a lógica aristotélica é uma lógica do
    conceito (entendido como uma classe de ob jetos), fundada nas relações essenciais
    ou acidentais entre um sujeito e um predicado, a lógica estoica é uma lógica da
    proposição, que enuncia as relações entre acontecimentos ou entre um sujeito e
    acontecimentos, referindo-se a uma ação realizada ou sofrida por um sujeito. Po­
    deríamos dizer que a lógica aristotélica está centrada no ser como substância e
    busca quais predicados ou atributos lhe são inerentes, enquanto a estoica enfatiza
    o ser como ação ou atividade. Não apenas a proposição enuncia um acontecimen­
    to, mas ela própria, enquanto se realiza, é também um acontecimento. Em outras
    palavras, uma proposição pode ser apenas pensada.sem se exprimir na linguagem
    e se torna um acontecimento ao ser proferida num discurso.


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