ções, medos e esperanças, cólera e coragem, prazer e dor - e dos meios para
afastar e dominar tudo quanto perturbe a calma de nosso corpo e de nossa
alma.
O aspecto propriamente oriental do Helenismo não se encontra, portanto, na
presença da religiosidade no interior da filosofia, pois ela já se encontrava presente
no período clássico, mas em duas características novas da religião filosófica.
Em primeiro lugar, o monoteísmo filosófico recebe uma das marcas pró
prias da religiosidade oriental, ou seja, a divindade concebida como Providência.
Todavia, o providencialismo é tratado de maneira oposta por estoicos e epicuris
tas. Os primeiros afirmam a imanência de Deus à Natureza e a providência divi
na, ou o lógos, é concebida como a ordenação racional das leis naturais que go
vernam o mundo e a vida humana. Os epicuristas, porém, afirmam a absoluta
transcendência de Deus à Natureza e a indiferença divina pelos acontecimentos
naturais e humanos, de maneira que não há providencialismo.
Em segundo, o fato de os filósofos, guias morais, haverem passado a praticar
o proselitismo, usando recursos retórico-literários, como a diatribe, com a mes
ma função que possuíam os sermões nas religiões orientais. Assim, ainda que
permanecessem desconhecidos da maioria os princípios e fundamentos de um
sistema filosófico, as novas filosofias exercerão grande influência sobre o público
em geral, sobre pessoas inumeráveis que nelas buscavam consolo, explicação
para a desventura, orientação moral para a vida cotidiana, um guia e um cami
nho de salvação. Os helenísticos conseguiram o que os sofistas não conseguiram:
a popularização da filosofia.
Kosmópolis
Atenas vencida
Em 338 a.c., os exércitos aliados de Atenas, Beócia, Corinto, Acaia, Eubeia,
Megara, Arcanania e Leucas são derrotados pelas forças de Filipe da Macedônia,
na Batalha de Queroneia. Com essa vitória e os termos do acordo de paz firmado
com a Liga de Corinto, Filipe colocou as cidades gregas sob seu controle e conse
guiu exércitos para sua campanha contra a Pérsia. As cidades gregas passaram a
gozar de estabilidade, findas suas guerras internas, mas pagando o alto preço da
