лов и факт их фабрикации русской полицией». Особой
задачей группы являлась предварительная подготовка
мирового общественного мнения. Ведущую роль в
подготовке процесса играли Винер, Борис Израилевич
Лившиц^1 (1879–?), Илья М. Чериковер (1881–1943),
Генрих Борисович слиозберг (1863–1937) и Владимир
Евгеньвич Жаботинский (1880–1940). Трое из них
были крупнейшими масонами.
В феврале 1933 года в Париже масонские организа-
ции проводят крупное еврейско-русское совещание,
ставившее своей целью заручиться широкой поддерж-
кой российской либерально-масонской интеллиген-
ции на предстоящем процессе против сионских про-
токолов.
Тон на совещании задавали Г.Б. слиозберг, руко-
водитель французского отделения всемирной масон-
ской ложи «Бнай-Брит», член многих масонских лож,
В.Е. Жаботинский, один из руководителей Всемир-
ной сионистской организации, член масонской ложи
«свободная Россия».
Оба иудейско-масонских лидера, воспроизводя мо-
тивы основных идей сионских протоколов, заявля-
ли о том, что принадлежат к «святой нации», «нации
первосвященников», которая несет особую миссию
для человечества. Задача еврейства – показать всему
миру образец идеального, «богодостойного» мирового
порядка. Еврею дано вознестись до последней высоты
и соперничать в творчестве с Богом.
Приведу в сокращенном виде отчет об этом сове-
щании, напечатанный в иудейской газете «Рассвет»
(учредитель – сима Гинзбург).^2
(^1) как писал Б.И. Николаевский, он был самым главным «в центре сно-
шений» (АГИ. Фонд Б.И. Николаевского, 20–23); после Бернского про-
цесса все его материалы с еврейской стороны были переданы Винером в
Лондон, и на их основе организован музей.
(^2) Рассвет. 19.2.1933.