Libération - 21.03.2020

2 u Libération Samedi 21 et Dimanche^22 Mars 2020

T

élétravail, apéros sur les ré-

seaux sociaux, expositions

virtuelles, devoirs des en-

fants... Les idées ne manquent pas

pour tuer le temps en confinement

(lire pages suivantes). Et pourquoi

ne pas, tout simplement, rien faire?

Plus facile à dire qu’à faire, surtout

en ce moment, estime le philosophe

Pierre Cassou-Noguès, auteur de la

Mélodie du tic-tac et autres bonnes

raisons de perdre son temps (Flam-

marion, 2013). Mais ça vaut tout de

même la peine d’essayer.

Avec le confinement, beaucoup

ont l’impression d’être empri-

sonnés. Est-ce une bonne image

pour décrire la situation?

Le temps de la prison est en général

décrit comme un temps qui ne

passe pas, dans lequel les jours ne se

distinguent pas. La grande diffé-

rence en ce moment est la progres-

sion du virus, relayée par le journal

télévisé qui devient un moment clé

de notre temps social. Habituelle-

ment, je ne le regarde

jamais. Mais en ce mo-

ment, j’allume la télé-

vision pour voir comment les évé-

nements sont présentés, mais

surtout pour avoir la version collec-

tive de ce qui se passe. Le virus s’ap-

proche-t-il? Quelle est la situation

en Italie ou aux Etats-Unis? Etc.

Cela organise les jours qui passent

en une sorte de récit, et rend aussi

très présent dans les maisons confi-

nées ce qui se passe à l’extérieur.

Personnellement, trouvez-vous

le temps long?

J’ai la chance d’être dans le Sud-

Ouest, région peu touchée à ce jour

par l’épidémie, et à la campagne, où

le confinement est moins difficile à

vivre que dans les villes. Il est

étrange d’assister au confinement

sévère du dehors, d’y percevoir ce

temps immobile. Néanmoins, nous

sommes aussi ratta-

chés à cette tempora-

lité. A 20 heures, les

habitants de mon hameau applau-

dissent le personnel médical ; cer-

tains disent que les supermarchés

ont été «pillés», alors qu’on y a sim-

plement vendu plus de pâtes que

d’habitude. Ce temps du confine-

ment entraîne une espèce de mé-

fiance vis-à-vis des événements et

des gens. Il peut donner à certains

l’impression d’être en danger alors

que ce n’est pas vraiment le cas : dire

que les supermarchés ont été pillés

est une façon de reprendre la réalité

à la lumière d’un fantasme cataclys-

mique.

Dans la Mélodie du tic-tac, vous

appeliez les lecteurs à perdre

leur temps. Avec le confinement,

est-ce le bon moment?

Quand je défendais l’idée de perdre

son temps, ce n’était évidemment

pas par le confinement. Je voulais

proposer à chacun de se défaire de

sa dépendance aux appareils tech-

nologiques (alors que nous les utili-

sons beaucoup plus pendant le con-

finement). Pour cela, il suffit

d’éteindre son téléphone et son ordi-

nateur, et de se contenter de voir

passer le temps pour ce qu’il est.

C’est ce à quoi nous invite Blaise

Pascal : prendre conscience du vide

de notre existence, non augmentée

par toutes sortes de distractions,

pour essayer de découvrir quelque

chose qui vaille la peine. Pour l’au-

teur des Pensées, c’était Dieu, mais

on peut concevoir d’autres pistes!

Evidemment, ce projet de ne rien

faire du tout est intenable : je m’en

sens personnellement incapable,

surtout confiné dans un apparte-

ment, et Pascal admettait aussi qu’il

est impossible de ­rester dans sa

chambre sans distraction.

Peut-on tout de même s’appro-

cher de cet objectif?

J’envisage la promenade, la con-

templation des paysages ou des

gens dans la rue comme une solu-

tion possible... ce qui implique de

sortir de chez soi. Mais Marcel

Proust et Thomas Mann nous pro-

posent une version un peu allégée

de l’inaction pascalienne. Dans les

trois derniers tomes de la Recherche,

Proust ne sort pratiquement plus de

chez lui. On trouve beaucoup de

passages consacrés à son enferme-

ment : il s’en dégage quelque chose

qui vaut la peine d’être vécu, qui

n’est pas sans joie, par exemple au-

tour des souvenirs qu’il se remé-

more. Dans la Montagne magique,

Mann raconte l’histoire d’un per-

sonnage dans un sanatorium, dont

on ne sait pas très bien s’il y est en-

fermé à cause du médecin ou parce

que lui-même apprécie l’atmos-

phère ouatée et protégée du lieu. Ni

«Voir passer le temps

pour ce qu’il est»

Puisant dans Blaise

Pascal, Thomas Mann

ou Marcel Proust,

le philosophe Pierre

Cassou-Noguès

rappelle les bienfaits

de l’inaction.

A crise sanitaire exceptionnelle,

journal exceptionnel. Depuis le

16 mars, Libération télétravaille,

à l’exception d’une dizaine de

journalistes qui viennent cha-

que matin au journal (une nou-

velle équipe prendra le relais

­dimanche pour une semaine).

Depuis lundi dernier, vous avez

entre les mains un journal trans-

formé, dans son déroulé, sa pa-

gination, son contenu, quasi ex-

clusivement consacré à cette

crise planétaire. Pour ce premier

Libé du week-end depuis le dé-

but en France de la vie confinée,

nous avons encore une fois dé-

cidé d’innover. En augmentant

notre offre magazine habituelle

de fin de semaine de recomman-

dations pour voyager dans votre

fauteuil, profiter des plaisirs de

la cuisine ou proposer des acti-

vités à vos enfants, Libération,

encore plus que d’habitude, a

l’ambition d’être le compagnon

de votre week-end. Vous retrou-

verez le traitement de l’actualité

de la crise sanitaire dans un ca-

hier central de 12 pages. Et bien

sûr, l’intégralité de tous ces con-

tenus, et davantage encore, sur

Liberation.fr.•

Interview

«Libé»

se dédouble

événement

Making-of

Par

Paul Quinio