Dossiê Superinteressante - Edição 415-A (2020-05)

desistir da hipnose – o que acabou sen-

do conveniente, já que Freud nunca foi

um bom hipnotizador. Seu argumento

foi de que nem todo mundo pode ser

hipnotizado, por maior que seja a ha-

bilidade do terapeuta, e assim a mu-

dança visava a uma aplicabilidade uni-

versal da terapia (essa democratização

do alcance da psicanálise também seria

colocada de lado, diga-se, como veremos

ainda neste capítulo).

O substituto que Freud encontrou

para a hipnose foram as falas espon-

tâneas dos pacientes – acordados

mesmo –, principalmente nas partes

mais involuntárias dessas falas, em

detalhes que as pessoas descartariam

em circunstâncias normais. Um pro-

cesso que ele chamou de associação

livre, e que se tornou um dos pilares

do tratamento psicanalítico.

É exatamente desses pilares que va-

mos tratar a seguir, os componentes

essenciais de uma sessão de psicanáli-

se clássica nos moldes freudianos: a

associação livre, a transferência e a

interpretação.

Associação livre

Quando consolidou um processo tera-

pêutico em substituição ao catártico,

Sigmund Freud passou a atender em

seu consultório da seguinte manei-

ra: tudo começava com o paciente se

deitando no famoso divã. A pessoa

não precisava fechar os olhos: Freud

ficava sentado atrás, perto da cabeça

do analisando, para ouvir bem o que

ele diria, mas fora do seu alcance de

visão – de modo que nada na postura

ou semblante do terapeuta pudesse

atrapalhar a espontaneidade da pessoa.

Então o paciente era estimulado a falar.

Não exatamente sobre o problema que

o havia feito procurar a psicanálise, mas

qualquer coisa que lhe viesse à cabe-

ça. Qualquer coisa. Sem censura, tema

ou direcionamento. Não deveria deixar

nada de fora, por mais vergonhoso que

fosse o seu pensamento – aliás, deve-

ria se esforçar para incluir no relato

os detalhes vergonhosos, que qualquer

pessoa preferiria omitir. Podia ser um

sonho, uma reflexão, uma lembrança,

um desejo... ou algo banal que tivesse

acabado de acontecer: “Fui comprar

meus cigarros na esquina, acabei es-

barrando na mulher do vendedor e

fiquei impressionado com o tamanho

das mãos dela. Depois fui ao teatro e

jantei com amigos, mas não consegui

parar de pensar naquele encontro na

venda”. Podia começar assim. Ou não.

A partir daí, Freud incitaria o indiví-

duo a fazer associações. (É importante

isto: o próprio analisando é quem faz

as associações, não o terapeuta.) Por

exemplo, ele podia perguntar no que

aquelas mãos da mulher do vendedor

o faziam pensar: “As mãos grandes da-

quela mulher me fizeram agora lembrar

do meu pai, que era um sujeito alto...

Meu pai morreu de câncer do pulmão...

Quando vi a esposa do vendedor, por

um segundo achei que lembrava um

pouco minha mãe... Faz tempo que não

visito minha mãe”.

O exemplo aqui é meio óbvio, e não

precisa ser doutor em psicologia para

arriscar uma interpretação freudiana.

Mas a essência da associação livre

está presente: ligações feitas entre

partes de depoimentos espontâneos.

No exemplo que eu dei, talvez o pa-

ciente descobrisse, na sessão de psi-

canálise, que suas crises de ansiedade

estão relacionadas a um mal-estar com

a mãe, que o censura por fumar mui-

to, igualzinho ao pai que morreu dis-

so. Esse incômodo com as broncas

maternas talvez fosse a causa incons-

ciente do indivíduo não aparecer na

casa da mãe – e sentir culpa, um con-

flito psíquico, por essa ausência.

Freud concluiu que a associação livre

era o método ideal de acessar o incons-

ciente das pessoas. As emoções, lem-

branças e representações vinham à

tona com muito mais facilidade. E vi-

nham de maneira mais confiável que

na hipnose. Segundo Freud, a hipnose

não permitia que o médico identificas-

se resistências – as maneiras com que

o paciente tenta, mesmo sem perceber,

manobrar suas falas para que o tera-

peuta não descubra o conteúdo que a

repressão tenta manter oculto. Foi um

Freud não era bom de hipnose,

então desenvolveu um método

próprio de analisar as

falas dos pacientes.

O consultório de Freud. Cole-

cionador de antiguidades, ele

levaria seus objetos quando pre-

cisou se mudar para a Inglaterra.

Sua casa em Londres é hoje um

museu e abriga o famoso divã.

imagem: Getty Images DOSSIÊ SUPER 21

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