Le Monde - 21.02.2020

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| Histoire d’un livre

Vendredi 21 février 2020

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Vitrioleuses

On compte par centaines aujourd’hui les femmes agressées avec de l’acide, en Asie du Sud en particulier, par des prétendants éconduits ou des parents prétendu ment déshonorés. Le livre de Karine Salomé permet de saisir l’inversion que constituent ces violences : en France, entre 1848 et la Grande Guerre, le vitriol, nom courant de l’acide sulfurique, vise davantage les hommes – maris infidèles, amants envolés... –, et semble être au contraire une arme féminine par excellence. A l’instar du poison, son emploi signale la fourberie comme l’emportement passionnel. S’il n’explique pas entièrement la dimi nution du phénomène dans l’entre deuxguerres, avant ses résurgences récentes et lointaines, l’ouvrage analyse avec finesse l’imaginaire qui l’accompagne, tout en restituant les ancrages so ciaux plus banals d’une « conflic tualité de l’inter connaissance ». andré loez Vitriol. Les agressions à l’acide du XIXe siècle à nos jours, de Karine Salomé, Champ Vallon, « La chose publique », 284 p., 21 €.

NOTRE CORPS, NOUS MÊMES, DANS CETTE VERSION ENTIÈRE MENT RENOUVELÉE, regroupe une somme phénoménale de té moignages, conseils pratiques, informa tions scientifiques et ressources en tout genre sur le corps des femmes, de l’enfance à la vieillesse. Puberté, règles, plaisir, maladies sexuelle ment transmissibles, contraception, grossesse, avortement, accouche ment, ménopause, rien n’échappe à ce manuel à visée encyclopédique, dans lequel toutes les informations médicales ont été validées par des médecins. « Parce que 84 % des filles

Par des femmes, pour les femmes

Avec la nouvelle version française de « Notre corps, nousmêmes », c’est tout un

pan de l’histoire du féminisme qui resurgit. L’aventure débute à Boston, en 1969...

de 13 ans ne savent pas représenter leur sexe », le livre contient également un cahier anatomique dans lequel le sexe féminin est décrit de manière non normative, faisant état par exemple des dernières recherches d’Odile Fillod sur la modélisation du clitoris. Mais c’est aussi la dimension plus politique et sociale du corps féminin qui est traité dans cette nouvelle édi tion, avec des chapitres sur les stéréo types de genre, le corps au travail ou encore la culture du viol. Si les ques tions de violence sexuelle sont très présentes tout au long des pages, le li vre propose aussi des outils concrets pour permettre aux lectrices de se dé fendre individuellement ou collectivement face à ces violences.

Rédigé dans une langue très accessi ble, il s’adresse à toutes les femmes à partir de l’adolescence. Il est signé Mathilde Blézat, Naïké Desquesnes, Mounia El Kotni, Nina Faure, Nathy Fofana, Hélène de Gunzbourg, Marie Hermann, Nana Kinski et Yéléna Perret.l. ge.

Le corps féminin, concrètement

notre corps, nousmêmes, du collectif NCNM, Hors d’atteinte, « Faits & idées », 384 p., 24,50 €. Signalons également la parution en poche de Sexual Politics. La politique du mâle, de Kate Millett, traduit de l’anglais (Etats Unis) par Elisabeth Gille, Des femmes Antoinette Fouque, « Grands classiques du féminisme américain », 684 p., 10 €.

lucie geffroy

C’

est l’histoire d’un texte qui s’écrit à la première personne du pluriel. Un texte qui dit « nous les femmes », révé lateur de l’actuel renouveau du fé minisme autour de la question du corps. Ce « nous » du manuel de santé féministe Notre corps, nous mêmes remonte pourtant à un demisiècle, même si tout, dans cette édition française, est entiè rement inédit, irrigué de centai nes de témoignages de Françaises collectés par un collectif de neuf auteures. Ce tour de force, qui ins crit la recherche contemporaine dans les pas des pionnières, est le fait d’une jeune maison indépen dante, les éditions Hors d’atteinte, créées à Marseille en 2018 sous l’impulsion d’un comité éditorial formé en partie aux éditions Agone. Tout commence aux EtatsUnis, à Boston, au printemps 1969, en plein Women’s Lib, le mouve ment de libération des femmes. « L’intime est politique! », scande ton alors dans les rues. Un groupe de femmes se forme dans une université au cours d’un ate lier de « conscientisation » non mixte. Elles parlent de leur sexua lité, évoquent leurs avortements (encore illégaux), racontent leurs accouchements. L’expérience est si forte qu’elles décident de se réu nir régulièrement pour collecter ellesmêmes des témoignages de femmes et des informations liées à leur corps, qu’elles complètent avec des sources scientifiques. Masturbation, contraception, avortement, maladies sexuelle ment transmissibles, tous les su jets encore tabous liés la sexualité

féminine sont abordés. Révolu tionnaire, leur projet d’un manuel écrit « par des femmes pour les femmes » s’inscrit dans l’esprit du Women’s Health Movement et du principe du selfhelp (« autoassis tance »), caractérisés par une contestation radicale du pouvoir médical et par l’appropriation d’une contreexpertise citoyenne. Un an après leur première rencontre, une petite maison d’édition indépendante, New

England Free Press, les aide à pu blier le résultat de leur travail sous la forme d’un livret intitulé Women and Their Bodies (« Les femmes et leurs corps »). Vendu 75 cents, il s’écoule en quelques mois à plus de 250 000 exemplai res. En 1973, une version élargie, Our Bodies, Ourselves (« Notre corps, nousmêmes »), est publiée chez l’éditeur Simon & Schuster. Le livre va dès lors connaître une trajectoire exceptionnelle. Aux EtatsUnis, OBOS, comme le désignent les initiées, devient un phénomène. Surnommé « la bible de la santé des femmes », il a fait l’objet de neuf rééditions majeu res – la dernière date de 2011 – et a influencé plusieurs générations d’Américaines. Son succès dé passe néanmoins très largement les frontières nationales. De l’Eu rope au Japon en passant par la Russie, l’Inde, l’Afrique du Sud et l’Amérique latine, Our Bodies, Ourselves a été adapté dans une trentaine de langues et s’est vendu à plus de 4 millions d’exemplaires dans le monde. Chaque fois, il s’agit, plus que de traductions, d’adaptations qui in tègrent les enjeux propres à cha que pays et époque, quitte à tout réécrire, comme dans la nouvelle version française, mais en suivant la méthode créée par le collectif de Boston : collecte de témoigna ges, écriture collective et appro che pédagogique. En France, ce sont les éditions Albin Michel qui

publient, en 1977, la première adaptation du livre, sur la propo sition de proches du MLF (Mouve ment de libération des femmes). Là encore, le livre rencontre un franc succès et sera réédité à six reprises – mais jamais réactualisé. Souvent en bonne place sur les étagères des permanences du Planning familial, il circulera pen dant deux ou trois décennies dans les milieux féministes. Quand Marie Hermann, cofon datrice des éditions Hors d’at teinte, a l’idée en 2016 de repren dre le principe de Notre corps, nousmêmes, la version française est épuisée depuis de nombreu ses années et presque tombée dans l’oubli. « En relisant ce livre, que ma mère m’avait prêté quand

j’étais adolescente, je l’ai trouvé vieilli : très axé sur la reproduction ou évoquant par exemple trop peu l’homosexualité », racontetelle au « Monde des livres ». Si son contenu est daté, son esprit, lui, résonne avec l’air du temps : la montée des revendications sur les violences obstétricales et sexuel les, et, à partir de 2017, le mouve ment #metoo. Après avoir obtenu de Simon & Schuster la possibilité de réuti liser gratuitement le titre original du livre, les éditions Hors d’at teinte regroupent autour du pro jet un collectif d’auteures, parmi lesquelles des journalistes, une anthropologue, deux blogueuses afroféministes ou encore une sa gefemme à la retraite. « Le plus important, pour nous, c’était que le livre s’adresse à toutes les femmes sans distinction sociale, d’âge, de race ou d’orientation sexuelle », explique Mathilde Blézat, l’une d’entre elles. Pendant trois ans, elles ont re cueilli plus de quatre cents témoi gnages de femmes dans toute la France, à travers des groupes de parole non mixtes, dans des asso ciations de femmes, des centres LGBT +, ou à travers des entretiens individuels. Un travail fidèle à la méthode du collectif de Boston, qui aboutit aujourd’hui à un Notre corps, nousmêmes entière ment réinventé – de nouvelles problématiques sont abordées, telles que le cyberharcèlement ou les questions de transidentité. Mais la portée politique du livre, outil d’émancipation collective et individuelle, reste intacte.

Ce projet d’un manuel de santé féministe est caractérisé par une contestation radicale du pouvoir médical et par l’appropriation d’une contreexpertise citoyenne

EXTRAIT

« Il y a mille façons de faire l’amour, et le corps entier peut être une zone érogène. La bouche, le cou, le creux du coude, derrière les genoux, les pieds, les mains, les oreilles, le dos, certaines zones poilues... Faire l’amour, c’est aussi se toucher, se caresser, aller à la rencontre du corps de l’autre, parcourir sa peau. On peut embrasser, pincer, lécher, sucer, mordiller, mordre, empoigner, réchauffer en soufflant, refroidir avec un glaçon, varier l’intensité et la pression... Parfois, comme sur les seins, la sensation peut changer à quelques centimètres près. Même sur une zone très érogène, une stimulation trop brutale ou mal effectuée peut ne provoquer aucun plaisir, car ce sont aussi des zones sensibles. »

notre corps, nousmêmes, page 113

Manifestation du MLF, le 1er mai 1971. MARTINE FRANCK/MAGNUM PHOTOS

L’âge, c’est le cerveau...

« Tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur le cerveau et sa rela tion au vieillissement sans jamais oser le demander, expliqué en ter mes simples, par un grand spécia liste des maladies neurodégéné ratives ». Tel aurait dû être le titre de cet instructif petit livre. C’est long. Une phrase de Paul Léautaud, « Je m’amuse à vieillir », l’a donc rem placé. Mais l’essentiel demeure : une remarquable leçon de pédagogie sur les causes cérébrales du vieillisse ment. Membre de l’Académie des sciences, fondateur de l’Institut du cerveau et de la moelle épinière, professeur émérite de neurologie à la Sorbonne, Yves Agid explique, en faisant feu de tout bois, que le cer veau seul est au centre de la sénes cence. Vieillir n’est pas une patho logie, une affaire de peau ridée, d’os fragiles et d’essouf flement. Ce qui fait la différence n’est pas le nombre d’années, mais l’état des neurones. rogerpol droit Je m’amuse à vieillir. Le cerveau, maître du temps, d’Yves Agid, Odile Jacob, 256 p., 22,90 €.

Echelle globale, action locale Il faut remettre l’économie à sa place, explique le géographe Renaud Duterme dans ce livre tonique et synthétique. Autrement dit, réins crire l’analyse du capitalisme dans sa logique spatiale. Son essor depuis le XVe siècle est indissociable d’un mouvement d’expansion géographi que, dont la mondialisation contem poraine constituerait un apogée, et la crise écologique un terme crucial. En effet, écrit l’auteur, « si la con quête territoriale a permis un temps de résoudre bon nombre des contra dictions de ce système économique (...), la finitude de la planète est en train de les faire éclater au grand jour ». Nous allons donc devoir re faire de la géographie – une géogra phie « populaire » qui, pourraiton dire, redistribue les cartes. Cette ap proche militante appelle à réinscrire les questions d’échelle globale dans la dimension physi que, matérielle et politique de l’action locale. david zerbib Petit manuel pour une géographie de combat, de Renaud Duterme, La Découverte, « Petits cahiers libres », 208 p., 14 €.

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