Платонов О. А. - Еврейский вопрос в русском государстве, 2013

жание Тайной Вечере, чем они, конечно, не стали бы
заниматься, если бы справедливо было их утвержде-
ние, будто их разум стоит выше «предрассудков», как
они называют религию.
На низших степенях масонства проповедуется по-
клонение «Великому Строителю Вселенной», кото-
рый затем оказывается не кем иным, как сатаною.
Масонам высших степеней дозволяется лицезреть его
и воздавать ему поклонение в образе золотого тельца
с получеловеческим лицом и женскою грудью, якобы
подобного тем, которых воздвигнул Иеровоам в Ве-
филе и Дане при отделении Израиля от Иуды (3 Цар.
12, 28-30). В высших степенях масонства открыто про-
поведуется поклонение диавольской силе, которая
выставляется благожелательною людям, стремящеюся
облагодетельствовать их высшим познанием добра и
зла, будто бы желая сделать людей счастливыми. Бог,
по толкованию масонов, из зависти хочет лишить лю-
дей высшего знания; таким образом, Бог является вра-
гом человечества, а сатана – его благодетелем и дру-
гом. По масонскому толкованию, Каин – сын диавола
и Евы, а Хирам, строитель Храма, – потомок Каина;
отсюда – почитание Хирама. Отличительным призна-
ком одной из высших степеней масонства является,
между прочим, некий знак, делаемый рукою, и тень
которого на стене дает изображение головы сатаны,
которого масоны почитают своим отцом. Поклоняясь
ему, они угрожают обнаженным кинжалом по направ-
лению к небу и восклицают: «Некам Адонай!», что по-
еврейски означает: «Месть Богу!»
Понятно, что человек, решившийся поклониться
сатане и объявить войну Богу, считается «надежным»
членом тайного общества, готовым на всякое престу-
пление, какое только потребуется совершить в угоду
золотому тельцу как земному олицетворению сатаны.
Таким образом, преступления, ложь и лицемерие яв-