Платонов О. А. - Еврейский вопрос в русском государстве, 2013

рые пытаются не только по названию быть христиа-
нами, пытаются уразуметь Св. Евангелие. И вот, когда
иудействующие теоретики финансовой науки стали
утверждать явную нелепость, будто все громадное
государственное достояние является недостаточным
обеспечением национальных бумажных денег, а ни-
чтожное сравнительно количество золота, – притом не
своего, а взятого за разорительные проценты напрокат
у иудеев под обеспечение того же государственного
достояния, – есть достаточное обеспечение, и никто
не вспомнил предостерегающее слово Божественного
Учителя: «Безумные и слепые! что больше: золото или
храм, освящающий золото?»
Да, никто не вспомнил это предостережение Спа-
сителя, ибо ученые люди надеялись на свой «свобод-
ный» разум, который и подчинился свободно явной
нелепости, навязанной служителями сатаны.
И вот на месте Храма Божия, на подножии из го-
сударственных долгов, под бременем которых изне-
могают народы, преступными руками воздвигается в
сиянии славы величественное капище золотого тель-
ца, которому все жертвы угодны, перед которым все
пало ниц. И народы, не уразумевшие ясное предосте-
режение Спасителя, дождались исполнения мрачного
пророчества: «Вот, на земле будет дешевизна во всем,
и подумают, что настал мир; но тогда-то и постигнут
землю бедствия – меч, голод и великое смятение» (3
Езд. 16, 22). Люди соблазнились «дешевизною», кото-
рую дает золото, забывая, что дешевизна обозначает
обесценение их труда и произведений труда народно-
го, обозначает нищету производительно трудящихся
классов населения, и прежде всего разорение земле-
делия и обнищание земледельца, а отсюда – обесси-
ление и закабаление земледельческого государства,
каким является Россия.
Нищета материальная порождает нищету духов-
ную. Голос «неподкупной» печати, авторитет науки,