ГлАв А 27ЕВрЕйСкая рЕВОлюЦия, – к. МаркС. – М. ГЕСС. –
ГлаВНая ЦЕль ВСЕх рЕВОлюЦий – ВОзрОЖДЕНиЕ
израиля. – СОЦиалиСТичЕСкий ПуТь ДОСТиЖЕНия
иуДЕйСких ЦЕлЕй. – ЕВрЕйСкий харакТЕр
СОЦиал-ДЕМОкраТОВ и эСЕрОВ. – ЕВрЕйСкОЕ
ПОлиТбюрО В руССкОй ГОСуДарСТВЕННОй ДуМЕ
Социалистическое революционное движение, как
и возникший позднее сионизм, было воплощением
разных сторон иудейско-талмудического мессианиз-
ма. Представители и того и другого жили религиозным
ожиданием чуда наступления новой эпохи, когда роль
«спасителей человечества» будет играть «избранный
народ».
История социалистической революции и построе-
ния социализма в России шла по пути осуществления
антихристианских «идеалов» иудейского мировоззре-
ния, стремления к человеко-божеству, к царству зем-
ному, к торжеству антихриста. И в этом историческом
случае еврейский вопрос в России осуществлялся как
вопрос религиозный, хотя на первый взгляд казал-
ся больше политическим и социальным. Социализм,
коммунизм, а впоследствии и еврейский большевизм
всегда были сродни иудейскому мессианизму.
Как писал русский ученый А.В. Меллер-Закомель-
ский, «все религиозное творчество еврейства насыще-
но острой и фанатической идеей мессианизма. Мес-
сианизм – это вдохновляющий пафос всей духовной
жизни еврейства. Древний Израиль – избранный
народ, ожидающий Божеской благодати – рождения
Мессии. Великая мессианская идея Израиля, по суще-
ству вселенская, издревле сопровождается двумя тече-