Платонов О. А. - Еврейский вопрос в русском государстве, 2013

(Lukas Sokolov) #1

кадий Кремер, М. Ляховский, Борис Л. Эйдельман,
Д. Рязанов (Гольдендах), Моисей Винокур, Ф. Год-
левский, Александра Соколовская, Евгений Гурвич,
Дора Шхиз, Д. Розенблюм, Ц. Копельзон, Л. Иогихес-
Тышко, Л. Айзенштадт-Левинсон, И. Айзенштадт-
Юдин, П. Гордон, С. Гожанский-Лону, Н. Вигдорчик,
П. Средницкая, В. Кассовский.
Главным опорным центром еврейских револю-
ционеров в борьбе против России было Вильно. Этот
главный центр мирового иудаизма в то время стал
основной базой еврейской революционной пропа-
ганды и распространения подрывной деятельности
по всей Российской империи. Через Вильно шли все
транспорты революционной литературы из-за грани-
цы в Петербург и Москву. Еврейская интеллигенция в
Вильно была напрямую связана с талмудическим иу-
даизмом и самой его изуверской формой – хасидиз-
мом.
Вторым сборным пунктом сил еврейской револю-
ции был Минск, также один из центров иудаизма.
Основоположником социал-демократического дви-
жения в Минске стал Хаим Хургин, впоследствии из-
вестный сионист.^1
Именно в Минске в 1896 году был проведен первый
съезд Российской социал-демократической партии
(РСДРП). Из девяти присутствовавших на нем семе-
ро были евреи. Фактически руководителем съезда стал
глава киевской группы «Рабочей газеты» Б.Л. Эйдель-
ман. Ключевую роль на съезде играли представители
Бунда. Главной задачей новой партии была объявлена
борьба против законной русской власти.
С 1903 года настоящим хозяином партии становит-
ся В. И. Ленин (по матери Бланк). Вокруг него форми-
руется так называемая ленинская гвардия, состоявшая


(^1) шуб Д. Указ. соч. С. 137.

Free download pdf