ГлАв А 1ПЕрВОЕ СТОлкНОВЕНиЕ руССких люДЕй
С иуДаизМОМ. – иуДЕйСкО-хазарСкОЕ иГО На руСи. –
ЕВрЕйСкая ТОрГОВля рабаМи из СлаВяНСких
зЕМЕль. – СОкрушЕНиЕ иуДЕйСкО-хазарСкОГО
каГаНаТа руССкиМ кНязЕМ СВяТОСлаВОМ. –
ПЕрЕСЕлЕНиЕ хазарСких иуДЕЕВ ТюркСкОГО
ПрОиСхОЖДЕНия На заПаД. – ашкЕНази и СЕФарДы. –
разрушЕНиЕ МиФа Об «избраННОМ НарОДЕ»
Еврейский вопрос – одно из главных противоречий
русской истории, выражение духовного конфликта
между православным мировоззрением и идеологией
евреев-талмудистов, считавших себя «избранным на-
родом». Каждая из сторон конфликта вкладывала в
него свое значение. Православные христиане считали
это противоречие не национальным, а религиозным,
вероучительным. Напротив, евреи-талмудисты вкла-
дывали в него расовый смысл, идеи национального
превосходства над христианами.
Первое столкновение русских людей с иудаизмом
произошло в VIII веке в степях юго-восточной части
европейской России, где в это время находилось могу-
чее государство Хазарский каганат, объединявший под
своей властью тюркские и кочевые племена. В годы
расцвета Хазарского каганата его территория про-
стиралась от Черного до Каспийского моря. Хазары
не принадлежали к еврейскому племени, а были на-
родом тюркско-монгольской ветви. Примерно до VII
века они мало чем выделялись среди прочих тюркско-
монгольских народов. Значительные изменения про-
изошли после того, как его высший класс перешел в
иудейство. В «Еврейской энциклопедии» пишется о
том, как хазарский каган «вместе со своими вельмо-