O.A.ПЛАТОНОВ - Святая Русь и окаянная нерусь. Заговор против России.

народы, развить великие культуру, искусство, литературу,
ставшие духовным богатством всего человечества.
Впервые к мысли о существовании русской цивили-
зации пришел выдающийся русский ученый Н.Я. Дани-
левский. Правда, он говорил не о русской, а о славянской
цивилизации, однако понятия, которые он в нее вкладывал,
позволяют говорить, скорее всего, о русской цивилизации.
Именно Данилевский впервые в мире научно разработал
теорию культурно-исторических типов, каждый из кото-
рых имеет самобытный характер.
До него господствовало представление, что человечес-
кое общество развивается во всех странах одинаково как
бы линейно, вверх, от низших форм к высшим. Сначала
были Индия и Китай, потом высшие формы развития пе-
решли в Грецию и Рим, а затем получили окончательную
завершенность в Западной Европе. Эти представления
были рождены на Западе и являлись западной разновид-
ностью концепции «Третьего Рима», то есть Запад как бы
принимал на себя эстафету мирового развития, объявляя
себя высшим выражением мировой цивилизации. Все
многообразие культурно-исторических типов рассмат-
ривалось в рамках единой цивилизации. Эти ошибочные
представления Н.Я. Данилевский убедительно опроверг.
Он показал, что развитие идет не линейно, а в рамках
целого ряда культурно-исторических типов, каждый из
которых является по отношению к другим замкнутым
духовным пространством, и оценивать его можно только
по его внутренним, присущим только ему критериям.
Цивилизация – главная форма человеческой органи-
зации пространства и времени, выражающаяся качест-
венными началами, лежащими в особенностях духовной
природы народов, составляющих самобытный культур-
но-исторический тип. Каждая цивилизация представляет
собой замкнутую духовную общность, существующую
одновременно в прошлом и настоящем и обращенную в
будущее, обладающую совокупностью признаков, позво-
ляющих классифицировать ее по определенным крите-
риям. Цивилизация не равнозначна понятию «культура»
(хотя они нередко ошибочно отождествляются). Так, пос-
ледняя представляет собой только конкретный результат