O.A.ПЛАТОНОВ - Святая Русь и окаянная нерусь. Заговор против России.

Былины также повествуют о поездке Добрыни Никитича
в качестве свата князя Владимира к польскому королю за
его дочерью Апраксой.
Былины рассказывают о богатырской заставе на стре-
ме Русской Земли. В состав ее, кроме Ильи Муромца и
Добрыни Никитича, входил также богатырь из Ростова
Алеша Попович. Последний отличается изощренным умом
и хитростью. Алеша Попович смело бросается на чудовище
Тугарина Змиевича и отрубает ему голову. Алеша Попович
известен также своим женолюбием и даже соблазняет жену
князя Владимира.
Богатырь Вольга Святославич, согласно былинам,
обладает особой «хитростью-мудростью», способнос-
тью оборачиваться серым волком, лютым зверем, ясным
соколом, муравьем. В момент «рождения богатырского»
задрожала «сыра земля», всколебалось «сине море». Вольге
Святославичу князь Владимир дает особые поручения в
разных странах. С храброй дружиной богатырь совершает
походы в Индию, Золотую Орду, Турец-землю. В одну из
таких поездок Вольга Святославич встречается и братается
с богатырем-пахарем Микулой Селяниновичем.
Былины не идеализируют богатырей, не скрывают
их отрицательных черт, честно показывая их со всех
сторон.
Так, боярский сын Василий Буслаев, связавшийся с
новгородской вольницей, бесшабашный пьяница и ушкуй-
ник, вступает в бой со всем Новгородом. Богатырь Иван
Гостиный сын, происхождением из купцов, смело бьется
за Русскую Землю. Но тем не менее былины сообщают,
что Иван хвастлив, любитель вина и женщин, в торговле
способен зарваться до того, что спускает все свое состоя-
ние. У Ивана возникает серьезная ссора с кн. Владимиром
из-за чудесного коня – «бурушки косматого», который
превосходил всех коней князя.
В истории традиционной народной культуры наряду
со сказками и былинами особое место принадлежит так
называемой Голубиной книге, памятнику древней русской
духовной поэзии. Хотя в основе книги, по-видимому, лежат
литературные источники, вольная обработка ее стихов за
многие столетия придала им воистину народный характер.