O.A.ПЛАТОНОВ - Святая Русь и окаянная нерусь. Заговор против России.

(Lukas Sokolov) #1

высотах неба. В народных преданиях душа точно так же
сравнивается с звездою, как и с пламенем; а смерть упо-
добляется падающей звезде, которая, теряясь в воздушных
пространствах, как бы погасает.
Падающая звезда почитается в русском народе знаком
чьей-либо смерти, поэтому, увидя такое, обыкновенно
говорят: «Кто-то умер!», «Чья-то душа закатилась!»



  1. Как огонь сопровождается дымом, как молниенос-
    ное пламя возгорается в дымчатых, курящихся парами
    облаках, так и душа, по некоторым указаниям, исходила
    из тела дымом и паром.

  2. Душа поднима лась как существо воздушное, подоб-
    ное дующему ветру. Такое представление совершенно
    согласно с тем физиологическим законом, по которому
    жизнь человека обусловлена вдыханием в себя воздуха.
    Глаголы «из-дыхать», «за-душить», «за-дохнуться» означа-
    ют умереть – то есть потерять способность вдыхать в себя
    воздух, от чего существование делается невозможным.
    Об умершем говорят: «Он испустил последнее дыхание»,
    «последний дух».
    По смерти человека тело его разлагается и обращается в
    прах, и только в сердцах родных, знакомых и друзей живет
    воспоминание о покойнике, о его лице и привычках; это
    тот бестелесный образ, который творит сила воображения
    для отсутствующих и умерших и который с течением вре-
    мени становится все бледнее и бледнее. Образ умершего
    хранится в нашей памяти, которая может вызывать его
    пред наши внутренние очи; но образ этот не более как
    тень некогда живого и близкого нам человека. Вот основы
    древне-языческого представления усопших бестелесными,
    воздушными видениями, легкими призраками – тенями.
    По русскому поверью, кто после трехдневного поста
    о т п ра ви т ся на к ла дби ще в ноч ь на к а н у не Род и т е л ь ской (по -
    мина льной) субботы, тот у ви ди т тени не только усопши х,
    но и тех, кому суждено умереть в продолжение года.

  3. В отдаленные века язычества молниям придавался
    мифический образ червя, гусеницы, а ветрам – птицы;
    душа человеческая роднилась с теми и другими стихийны-
    ми явлениями и, расставаясь с телом, могла принимать те
    же образы, какие давались грозовому пламени и дующим

Free download pdf