O.A.ПЛАТОНОВ - Святая Русь и окаянная нерусь. Заговор против России.

Впервые явление русофобии вполне осознал славянс-
кий ученый и писатель Юрий Крижанич (1618–83). Он не
только освятил опасность русофобии, но и сумел найти
ответ как бороться с ней.
В своих исследованиях Крижанич приходит к выводу о
необходимости объединения славян путем просвещения и
литературного сближения. Крижанич увлекся изучением
истории России и считал ее родиной всех славян. «Русский
народ, – писал он, – и имя всем прочим, начало и корень».
Чтобы объединить все славянские племена, считал Кри-
жанич, необходимо прежде всего создать единый «всесла-
вянский» язык и написать на этом языке книги, доступные
всем славянам. Крижанич лично показывает пример такой
работы: в Тобольске он создает свой вариант всеславянского
языка, представлявшего собой смесь церковнославянского,
русского и хорватского языков. Именно на этом языке на-
писана его книга «Политика». Крижанич одним из первых
подверг критике летописные легенды о «призвании варя-
гов» на Русь, дарах Мономаха, вскрыл грубые искажения
русской действительности в современных ему иностранных
сочинениях о России (Адама Олеария, П. Петрея).
Славянский ученый доказывал необходимость упроче-
ния связей Великороссии и Малороссии. Для укрепления
могущества России Крижанич предлагал усилить госу-
дарственный аппарат, реформировать армию, законода-
тельно закрепить права всех сословий русского общества,
перестроить организацию внутренней и внешней торговли,
стимулировать развитие российской промышленности
и ремесел. Крижанич резко выступал против низкопок-
лонства перед всем иностранным, дав этому явлению свое
название – чужебесие. Не исключая возможности исполь-
зования положительного зарубежного опыта, Крижанич
призывал сделать главную ставку на «высвобождение»
богатейшего внутреннего потенциала русского народа.
«Ничто не может быть более гибельным для страны и
народа, – писал Крижанич, – нежели пренебрежение сво-
ими благими порядками, обычаями, законами, языком и
присвоение чужих порядков и чужого языка и желание
стать другим народом». Главной опасностью для любого
государства, считал он, является «чужебесие» – «бешеная