O.A.ПЛАТОНОВ - Святая Русь и окаянная нерусь. Заговор против России.

даже преступления царского правительства объяснялись
представителями этого слоя отсталым характером русско-
го народа, его темнотой, дикостью и невежеством.
С другой – слой российских интеллигентов, сблизив-
шихся с босяцкой нетрудовой средой, выражавший миро-
воззрение деклассированных элементов страны, по-своему
романтизируя эти паразитические элементы общества
(босяков, обитателей хитровых рынков и даже уголовных
преступников, видя в них жертву социальной системы).
В любой нации существуют паразитические элементы, не
желающие работать и постоянно противопоставляющие
себя творческому большинству населения. Любая нация
всегда сдерживает рост этих элементов, пресекая их раз-
витие. У нас же произошло иначе. Разочаровавшись в тру-
дящемся крестьянстве, не принявшем чужую социальную
философию – «разрушения именем европейской цивили-
зации», некоторые российские социалисты начали делать
ставку на те малочисленные слои населения, которые, по их
мнению, были более отзывчивы на «революционную про-
паганду». Да и идти к ним было недалеко. В любом кабаке
или ночлежке можно было найти готовых «революционе-
ров» (челкашей, обитателей хитровок, романтиков «дна»),
всей своей жизнью отрицавших общественные устои.
Именно с тех времен для определенной части российских
социалистов деклассированные и уголовные элементы
стали «социально-близкими». Именно ими были созданы
условия наивысшего благоприятствования, и именно они
стали опорой троцкистско-сталинского уголовного режи-
ма на островах ГУЛАГа под тем же названием «социально
близких». Трудовой паразитизм деклассированных эле-
ментов воспринимался в подобной среде как героический
социальный протест; нежелание работать – как своего
рода забастовка; пьяное прожигание жизни – как жертва
за какую-то неосознанную идею.
Именно такую мысль несла пьеса М. Горького «На дне»,
которой так восхищались представители российского об-
разованного общества. Лодыри, бездельники, расточители
становятся положительными героями. Их немного, но
вокруг них создается ореол мучеников. Девяносто процен-
тов населения, настоящие труженики, крестьяне России,