O.A.ПЛАТОНОВ - Святая Русь и окаянная нерусь. Заговор против России.

Те, кто провел с ним годы в совместном заключении,
были свидетелями его полного монашеского нестяжа-
ния, глубокой простоты, подлинного смирения, детской
кротости. Он просто отдавал все, что имел, что у него
просили. Своими вещами он не интересовался. Поэтому
кто-то из милосердия должен был все-таки следить за
его чемоданом. И такой послушник находился у него
и на Соловках. Этот чарующий дух нестяжания и был
подлинно от митрополита Антония, школой которого
многие хвалятся. Этого человека можно оскорбить, но
он на это никогда не ответит, даже, может быть, и не за-
метит сделанной попытки. Он всегда весел и если даже
озабочен и обеспокоен, то быстро попытается прикрыть
это все той же веселостью. Он на все смотрит духовными
очами и все служит ему на пользу духа. Благодушие его
простиралось на самую советскую власть, и на нее он мог
смотреть незлобивыми очами.
В 1926 архиеп. Иларион сумел передать на волю об-
ращение к архиереям, в котором говорилось, что ввиду
церковных нестроений и невозможности созвать Собор
следует провести избрание патриарха путем сбора подпи-
сей от архиереев. Кандидатом в патриархи он предложил
митр. Кирилла. Было собрано 72 подписи. Однако еврей-
ские большевики не позволили осуществить идею архиеп.
Илариона, арестовав многих архиереев.
Подвижники Святой Руси, не только среди священни-
ков и монахов, но и среди мирян, пытаются противиться
богоборческой власти. В этом смысле характерна судь-
ба полковника Ф.В. Винберга (1868–1927). Еще в марте
1917 он был уволен из армии за отказ принести присягу
масонскому Временному правительству. В 1917 арестован
большевиками за протесты против иудейско-масонской
революции. Преданный суду революционного трибунала,
Винберг громогласно исповедует со скамьи подсудимых
свои убеждения, за что приговаривается к пяти годам
принудительных работ. «Я был верен моему царю в счас-
тье – тем более остаюсь ему верен в несчастье. Голова моя
может скатиться на вашей плахе, но перед революцией
она никогда не преклонится. Иду всегда путем прямым,
единым. Как мне велит Господь и Государь».