O.A.ПЛАТОНОВ - Святая Русь и окаянная нерусь. Заговор против России.

к небу, к Богу». Единственный путь преображения – в
искоренении греха в самом себе: «Не вне тебя правда, а в
тебе самом, найди себя в себе, овладей собой, и узришь
правду. Не в вещах правда эта, не вне тебя и не за морем
где-нибудь, а прежде всего в твоем собственном труде
над собою».
После падения Рима и захвата иноверцами Констан-
тинополя духовный центр христианской цивилизации
переместился в Россию. Мистическое значение «Удержи-
вающего» перешло к христианскому царству Святой Руси,
воплощаясь в русской православной Монархии. Как писал
великому князю Московскому старец Псковского Елеаза-
ровского монастыря Филофей, «Церковь Древнего Рима
пала вследствие принятия Аполлинариевой ереси. Двери
Церкви Второго Рима – Константинополя – рассекли ага-
ряне. Сия же Соборная и Апостольская Церковь Нового
Рима, державного Твоего Царства, своею Христианскою
верою во всех концах Вселенной, во всей поднебесной паче
солнца светится. И да знает твоя держава, благочестивый
царь, что все царства православно-христианской веры со-
шлись в одном твоем царстве, един ты во всей поднебесной
христианский Царь». В XVI–XVIII вв. духовные ценности
Святой Руси приобрели значение официальной государс-
твенной идеологии. Отторжение ценностей Святой Руси,
начавшееся с Петра I, деформировало общественное
сознание, вызывало кровавые катаклизмы, создавая все
новых и новых мучеников за ее идеи. Эти мученики были
всегда – от Филиппа Митрополита до оптинских старцев,
от Аввакума до славянофилов.
Но после большевистского переворота мученичество
стало неотъемлемой духовной принадлежностью корен-
ных русских людей. Планомерно и организованно уничто-
жались русские священники и национальная интеллиген-
ция, лучшие представители крестьянства. Идеалы Святой
Руси закреплялись кровью мучеников – Русь становилась
Святой вдвойне.