шаемых в определенном порядке во главе со священнослу-
жителем. Через Богослужение, через совершение таинств
при Богослужении, а особенно таинства Св. Причащения,
православные христиане входят в таинственное общение
с Богом.
Молитва – благодарственное или просительное об-
ращение к Богу, который любит Свое творение, любит
каждого из нас, Он есть наш небесный Отец. Как детям
свойственно видеть своих родителей и беседовать с ними,
так и нам должно иметь радость беседовать с Богом и ду-
ховно общаться с Ним. Благоговейная беседа человека с
Богом называется молитвой. Душа, соединяясь в молитве
с Богом, одновременно соединяется и с духовным миром
ангелов и праведников.
Молитва часто сопровождатся благоговейными
словами и внешними знаками благоговения: крестным
знамением, коленопреклонением, поклонами и другими
знаками богопочитания. Но молитва может быть возносима
и без слов, без внешних проявлений. Это внутренняя, или
углубленная, молитва, которая знакома по опыту многим
усердным христианам.
Успех молитвы полагается в силе Бога, правильной
вере просящего, примиренности молящегося с другими
людьми, содержанием самого прошения, которое не может
быть выполнено, если будет греховным. Успех молитвы
зависит не от количества и «правильности» слов, от по-
сулов (обетов) Богу, а от личности просящего, от того,
на скол ько он у г оден Бог у, и о т Вол и Бож ьей ( Мф. 6: 5 —15;
Мк. 11: 25, 26).
«Подлинно блаженное дело, – говорит прп. Ефрем
Сирин, – не грешить, а согрешающим – не отчаиваться,
но плакать о том, в чем согрешили, чтобы слезами опять
улучить блаженство. Посему прекрасно всегда молиться
и не стужати, как говорит Господь (Лк. 18: 1). И апостол
еще говорит: непрестанно молитеся (1 Сол. 5: 11), т.е. и
ночью, и днем, и всякий час. Не только входя в церковь,
но и в другие часы не оставляй о сем попечения; напротив
того, работаешь ли, спишь ли, или находишься в дороге,
или ешь, или пьешь, или лежишь, – не прерывай молитвы:
ибо не знаешь, когда приидет требующий души твоей. Не
lukas sokolov
(Lukas Sokolov)
#1