Юрген графрьяно сражались за мультикультуру. В целом евреи
были авторами 39% статей. Еще 15 статей вышли без
указания имен авторов. 19 статей – т. е. 16% – были на
писаны этническими шведами, среди которых сторон
ников и противников мультикультуры было примерно
поровну. Авторы остальных 38 статей (32%) были чле
нами этнических меньшинств, которые в большинстве
своем выступали за мультикультуру, однако были и те,
кто выступал против.
Какие аргументы приводил Шварц, можно очень
наглядно увидеть в статье, которую он опубликовал
25 февраля 1966 года в Dagens Nyheter:
«Есть только один выход – расширить понятие
шведской общности и вместо воображаемой и бес-
плодной гомогенности принять мультикультурное
общество, в котором сотрудничество между различ-
ными идеологическими, культурными и конфессиональ-
ными группами заменит нынешние отсутствие кон-
тактов, отсутствие корней [!] и расщепление [!]. [...]
Научившись жить вместе со своими меньшинствами,
наша страна сможет спасти свое будущее, потому
что скоро сама Швеция будет составлять меньшин-
ство в большой международной общности, в интегри-
рованной Европе. Если наша страна откажется от
своей сегодняшней близорукой политики ассимиляции и
признает вместо этого право на существование куль-
турно ориентированных вовне меньшинств, а также
их самобытность как нормальную составную часть
шведского общества, то шведские требования соот-
ветствующего обращения смогут найти лучшее пони-
мание у культур большинства » (с. 30).
Хотя каждому мыслящему человеку должно бы-
ло бы быть ясно, что каждое отдельное предложение это
го текста представляло собой наглую ложь: эти посто