гла Ва 9. упадоК сша4 октября того года президентом Джонсоном закон
«создавал [...] приблизительно одинаковые шансы для
новоприбывших из любого уголка мира»^1.
Но все-таки: люди с «ненормальной сексуальной
ориентацией», в том числе гомосексуалисты, которые
классифицировались как «малосостоятельные в духов
ном плане», не могли иммигрировать^2.
Принятию этого закона, который должен был на
всегда изменить лицо США, предшествовала длившаяся
десятки лет терпеливая кропотливая работа того этни
ческого меньшинства, которое видело в относительной
этнической гомогенности страны преграду для осущест
вления своих планов. Дэвид Дьюк сообщает:
«Такие еврейские организации, как “American Jewish
Congress”, были (и остаются) в авангарде политики, на-
правленной на либерализацию иммиграции и отмену огра-
ничительного законодательства. В 1921, в 1922, в 1924
и в 1952 годах Конгресс издавал законы, целью которых
было сохранение расового статус-кво в Америке. Несмо-
тря на то, что американцы английского происхождения
составляли подавляющее большинство не только амери-
канского населения, но также и депутатов Конгресса,
они, что интересно, не предпринимали попыток увели-
чить свою собственную долю в общей численности насе-
ления, а старались лишь сохранить статус-кво каждой
группы. В дебатах, которые предшествовали этим за-
конам, евреи были основными сторонниками открытой
иммиграционной политики и решительно выступали
против законодательства, которое хотело сохранить
Америку как этнически европейскую, христианскую на-
цию. В палате представителей Адольф Сэбэт, Сэмюель
Дикстайн и Эмануэль Селлер вели борьбу за разрешение
(^1) http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=5391395
(^2) en .wikipedia.org /wiki /Immigration_and_Nationality_Actof 1965