гла Ва 10. неодинаКоВые Весы и неодинаКоВая мераон плюет на могилы своих бабушек и дедушек. С моей
точки зрения, если он делает что-то в этом роде, то
он больше не может подходить к этим могилам. Сме-
шивание было и остается наихудшей угрозой для ев-
рейского народа. Вступить в брак с неевреем это даже
еще хуже, чем покинуть Израиль. Когда это происхо-
дит, мне хочется похоронить себя самого, я не знаю
где. Я буду носиться по улицам и рвать на себе волосы,
в то время как это происходит»^1.
Даже если истерический тон этих замечаний пред
ставляется нееврею несколько комичным, нельзя не
проявить определенное понимание к печали господ
Хартмана, Дери и Бен-Арци. Тем, что еврейский народ
существует уже тысячелетиями, в то время как такие
несравненно большие народы, как ассирийцы и вави
лоняне, исчезли, он обязан своему отказу от смешан
ных браков и ассимиляции. «Мы, евреи, должны осо-
знать, что есть только одна настоящая возможность
передать силу еврейской идентичности собственным
детям, а именно та, что детей должны выращивать
два еврейских родителя», – резюмирует традиционную
еврейскую точку зрения писатель Даниэль Гордис^2.
«Еврейский особый путь» – так звучит заголовок
немецкого перевода фундаментального исследования
Кевина Макдональда «A people that shall dwell alone»^3 –
неотъемлемо связан с именем священника Ездры (Эзры),
который жил в пятом веке до Рождества Христова. Сна
чала скажем несколько слов в качестве предыстории.
(^1) Там же.
(^2) Там же.
(^3) Kevin McDonald. Der jüdische Sonderweg, Der Judaismus als evolutionäre
Gruppenstrategie. Verlag Libergraphix, Grödit�, 2012. Английский оригинал
вышел в 1994 году в издательстве Praeger, New Westport, под названием
A people that shall dwell alone. Judaism as a group evolutionary strategy.