сПор о россиинаправления, которые она будто бы (по словам) признаёт»
(там же, с. 391).
Есть от чего сойти с ума. Или обвинить себя самого в
безумии. Бедный Гоголь. Как он похож на того посетителя
«Кунсткамеры», который разглядел в ней столько диковин,
но главной диковины не заметил. Гоголь не заметил того,
что власть в России, вопреки её названию, была не русской
и не православной. Она была паразитической, почему и под-
грызала собственные устои. И заражала этим паразитизмом
высшие слои населения.
Далее я только слегка коснусь той работы по разоруже-
нию русского народа, которая велась российской властью в
важнейших сферах общественной жизни.
Нап равленност ь системы обра зовани я в России оп редел я-
лась, разумеется, верховной властью. Поэтому наши универси-
теты, лицеи, частные школы и гимназии имели космополити-
ческий характер. Они воспитывали чужаков на своей родной
земле, плохо её знающих и высокомерных по отношению к ней.
Вот как об этом писал В.В. Розанов, уже в самом конце петер-
бургского периода: «У нас нет совсем мечты своей родины...
У греков она есть, была у римлян. У евреев есть... У англи-
чан – «старая Англия». У немцев – «наш старый Фриц». Только
у прошедшего русскую гимназию и университет – «проклятая
Россия»... У нас слово «отечество» узнается одновременно со
словом «проклятие» («Уединенное», 1990, с. 265).
А вот слова В. Даля: «У нас... более чем где-нибудь, про-
свещение сделалось гонителем всего родного и народного»
(журнал «Наш современник», 1989, No 7, с. 98). Более дели-
катно, но фактически то же самое, писал известный педагог
К.Д. Ушинский, одна из статей которого имела характерное
на звание: «О Н ЕОБХОД И МОСТИ СД ЕЛ АТЬ РУССК И Е ШКО-
ЛЫ РУССКИМИ». Но, разумеется, сделать русские школы рус-
скими не позволили ни ему, ни его последователям.
Дочь великого нашего писателя, Любовь Фёдоровна До-
стоевская, писала: «Бедная русская молодёжь! Есть ли на све-
те ещё такая страна, где бы молодое поколение было таким