сПор о россиикалось к призыву население Закавказского и Туркестанского
краев, Амурской и Приморской областей и отдаленных частей
Сибири, а также нерусское население всей Сибири, Северного
Кавказа, Астраханской и Архангельской губерний, Тургайской
и Уральской областей». Но в дальнейшем, пишет он, воинская
повинность была распространена на оседлое население Семи-
реченской области, на население Закавказья и часть местного
населения Северного Кавказа.
Пусть поправят меня более сведущие, но впечатление
складывается такое, что инородцы получали по их вхождении
в состав России громадные льготы за счёт русского народа. Что
способствовало росту их населения, материального достатка и
повышению их социального статуса в общероссийской жизни.
Евреи ещё в античные времена осознали, как важно из-
бавлять своё юношество и своих молодых мужчин от службы в
армии (и особенно в армии, не служащей их национальным ин-
тересам). Поэтому они предпочитали платить римскому пра-
вительству усиленные налоги за освобождение своих юношей
от военной службы. В Российской же империи русский народ
обессиливался не только материально и морально, не только
интеллектуально и политически, но и генетически.
Наши немногие действительно русские по духу публи-
цисты подметили в конце Х1Х века и начале ХХ вот какое
интересное обстоятельство: российское правительство, как
и последующее советское, проводило свою внутреннюю по-
литику в ущерб русскому народу. «У нас вошло в какую-то
привычку, – писал М.А. Миропиев, – отдавать предпочтение
интересам окраин перед интересами центра... Таких окраин,
живущих за счет центра, у нас несколько: Кавказ, Туркестан,
Закаспийская область и др. Это вопреки всем западноевропей-
ским народам, которые стремятся обогатиться за счет коло-
ний или, по крайней мере, привести в равновесие доходы и
расходы их, – это какая-то особая у нас благотворительность
на окраины, мы в данном случае похожи... на тот филантро-
пический народ, который, как пеликан... питает своею кро-
вью птенцов. Неужели мы проливали свою кровь, завоёвывая