о КаПи ТалиЗМ е
Еще раньше перекочевал в Германию Х.С. Чемберлен – род-
ственник будущего «мюнхенца» Невиля Чемберлена. В своей
книге «Основы Х1Х века» он ратовал за выведение высшей
расы в лице «великих германцев».
Об истинных инспираторах гитлеризма имеется про-
зрачный намек в книге Повеля и Бержье «Утро магов», в той
её части, где говорится о зле, которое не обнаруживает себя в
материальных преступлениях, но лишь провоцирует их или,
как выразился Дитрих Эккарт, находит для них музыку. Но,
разумеется, всякая иная помощь в осуществлении провока-
ций тоже необходима.
Какие же антинациональные идеи следовало подмеши-
вать в национа льные идеологии с целью их извращени я и ком-
прометации? В основном их три: антихристианство, расизм и
шовинизм. Все они взаимосвязаны, выражены в наибольшей
степени в талмудическом иудаизме, но, вместе с тем, искусно
спрятаны в нем от посторонних глаз и даже, до известной сте-
пени, от большинства самих евреев. Приражение этих идей к
национальным идеологиям других народов и открытая мани-
фестация их очень выгодны еврейской верхушке: то и другое
сбивает с толку людей и помогает ей в её политических спе-
куляциях. Если бы волки сумели замаскироваться под овец и
сторожевых собак, а какую-то часть глупых собак убедили
выглядеть волками и подражать им, то в чьих интересах был
бы такой маскарад?.. Вот то-то и оно. Усваивать еврейское вы-
сокомерие по отношению к другим народам и расам, усваи-
вать еврейское стремление господствовать над ними, усваи-
вать еврейскую ненависть к христианству, – что может быть
бездарнее и дальше от истинной любви к своему народу? Но
подражателям евреев нет дела до здравого смысла и подлин-
ных интересов своих народов.
А теперь рассмотрим эти антинациональные идеи чуть
подробнее.
Поскольку религия является главной частью всякой на-
циональной идеологии, то, с целью раскола христианских
народов и помрачения их сознания, как раз и следовало окле-