о соЦиалиЗМ евающую за антисемитизм, то есть за недовольство обилием
евреев на руководящих позициях. И т. д. и т. п.
Сознание русских следовало гипнотизировать химера-
ми и миражами, чтобы они не сознавали подлинного смысла
происходящего в стране. Не сознавали того, что их осторожно
превращают в манкуртов. Что создаются условия, программи-
рующие распад семьи, алкоголизм и малодетность.
Евреи, однако, не могли захватить полноту власти в Рос-
сии в качестве именно евреев. Им требовалась личина, при-
крываясь которой они могли бы господствовать фактически и
осуществлять намеченные цели не как евреи, а как предста-
вители некой высшей идеи, благодетельной равным образом
для всех народов. Удел которых, согласно этой идее, слиться и
раствориться в будущем друг в друге. А если так, то и забота о
своём народе оказывалась не только нелепой, но и преступной:
она питала в людях низшие их инстинкты, противопоставляв-
шие их спасительной высшей идее. А потому и должна была
наказываться самым суровым образом. То есть расстрелом.
Этот запрет на национальную мысль следовало распро-
странить на все другие народы России, чтобы замаскировать
его антирусскую направленность и подавить, до времени,
сепаратистские их поползновения. Хотя острие его следова-
ло направлять против русских. Такой антинациональной по-
литикой, носителями которой на окраинах России стали бы
сами же русские, прошедшие соответствующую идейную
обработку, были бы спровоцированы скрытные антирусские
настроения среди нерусских народов. И эти скрытные анти-
русские настроения можно было бы довести со временем до
ненависти, которая ослепила бы эти народы и не дала им по-
нять, что русские в действительности первые и главные жерт-
вы этой антинациональной политики.
На это непонимание наложилось бы, усугубляя его, ещё
одно непонимание. Если главный удар будет нанесён по ко-
ренной России и за её счет будут создаваться лучшие условия
жизни на окраинах, населённых инородцами, то это вызовет
бегство русских с родной земли на эти окраины и – скрытное