Г. М. ШиМановдемонтаж Советской системы тем, что «эксперимент» стал
давать какие-то нежелательные для евреев эффекты. Со-
циалистическая составляющая в нём оказалась, похоже, не
только маской, но и реальной силой, способной выйти из-под
еврейского контроля. Поэтому и потребовался срочный де-
монтаж социализма.
Представлять себе еврейских «мудрецов» какими-то
всеведущими мыслителями, безошибочно рассчитывающи-
ми каждый свой шаг, так же нелепо, как и отрицать вообще
наличие еврейской головки и её планов, нацеленных, в конеч-
ном итоге, на мировое господство.
Еврейство никогда не контролировало и не может кон-
тролировать какую-либо ситуацию полностью, ибо такой вла-
стью обладает лишь Бог. Только наше собственное безмыслие
и наша собственная пассивность создают условия, в которых
еврейский ум и еврейская сила приобретают решающее зна-
чение. Хотя в потенции их у евреев не больше, чем у нас. Но
мы свои умы и силы растрачиваем впустую, а у евреев они
накапливаются в их общем национальном деле. Если бы рус-
ские с точно таким же муравьиным упорством работали над
укреплением своего русского мира, то ни еврейские, ни наши
собственные паразиты нам были бы не страшны. А пока мы
пассивны или воодушевлены делами, не имеющими отноше-
ния к строительству нации, еврейская сила будет неодолимой
и еврейский ум, при всех его внутренних пороках, будет воз-
вышаться над нашими умами.
Но будет ли так всегда?.. Этот вопрос почище гамлетов-
ского, хотя и возникает как его продолжение. От ответа на
этот вопрос зависит окончательная оценка еврейского «экспе-
римента» в России. Этот эксперимент окажется либо вполне
успешным для евреев (если, конечно, отвлечься от мысли о
Страшном суде, которого не избегнет никто), либо такой их
исторической победой, которую принято называть Пирровой.
Но я отвлекся от содержания социалистической идеи на
её извращение в нашем недавнем прошлом не для того, что-
бы призвать русских людей к мести (она была бы для нас по-