о соЦиалиЗМ еПравославие и в дальнейшем сохранило в себе в наи-
большей степени, по сравнению с католицизмом и протестан-
тизмом, суть Христианства, диаметрально противоположную
сути капитализма (то есть мира маммоны). Поэтому не слу-
чайна ненависть капиталистического Запада к Русской Пра-
вославной Церкви и к русскому народу. Которые способны,
при всех их исторически объяснимых немощах, возродиться
в новой силе и породить новый тип общества, противополож-
ный по своему духу капитализму. В этом-то и заключалась
опасность для руководителей капиталистического мира. Вот
почему для них было так важно уничтожить и Православную
Церковь, и русский народ.
Если проигнорировать столь важное обстоятельство, то
нельзя понять ни происхождения советского государства, ни
его последующей судьбы. Вне столь важного контекста исто-
рия СССР обречена на ложное понимание.
Но вернёмся к предыстории советского государства.
сначала уничтожить монархию
Прежде чем уничтожить Христианство в русском народе,
следовало уничтожить монархию в России. При всей её сла-
бости и её попустительстве мировому злу в виде капитализ-
ма и космополитизма, она была, тем не менее, препятствием
для осуществления планов тайного мирового правительства.
Само её существование не позволяло перейти к узаконенно-
му погрому Русской Православной Церкви и русского народа.
К погрому в таком масштабе, который был нужен для тайных
руководителей капитала.
Кроме того, наличие монархической власти в России, пусть
даже такой духовно слепой, какой она была, представляло угрозу
для мирового капитализма в том отношении, что окажись на пре-
столе достаточно умный и волевой человек – и эта власть стала
бы избавляться от своей слепоты и своей слабости. Уразумев
своих истинных врагов, она могла перестроиться и перестроить
страну в истинно православном и национальном духе.