Г. М. ШиМановА синтез не есть простая сумма правильных идей, имев-
шихся в тезисе и антитезисе. Синтез подразумевает некое выс-
шее разумение, какого не было ни в том, ни в другом.
Перенеся работу своего ума на созидание проекта на-
шего будущего, мы будем изживать идейную гражданскую
войну в русском народе. И изживём её полностью только
тогда, когда выработаем зрелую русскую национальную
идеологию, в которой будут даны не только правильные
мировоззренческие и социально-политические ориентиры,
но и правильное объяснение причин наших успехов и ката-
строф в прошлом.
пРиМеЧАниЯ
- Ленин вполне откровенно заявил в 1918 году: «Дать
характеристику социализма мы не можем; каким социализм
будет, когда достигнет готовых форм, – мы этого не знаем, это
сказать мы не можем» (Полное собр. соч., т. 36, с. 65). - Нетрудно представить себе, какой могучей силой
стала бы в России Крестьянская партия, если бы она воз-
никла после 1905 года, когда политические партии получили
право на существование. При более или менее правильном
её руководстве она была бы «обречена» стать господствую-
щей партией в стране, потому что 80 процентов её населения
составляли крестьяне. Эта партия не только отстаивала бы
интересы крестьян, но и стала бы, вместе с тем, организую-
щей силой самого крестьянства. Его мозгом и его нервной
системой, условием пробуждения его к высшей жизни. Она
вывела бы крестьянство из состояния раздробленности на
мелкие сельские общины и почти полной их погружённости
в хозяйственную и бытовую жизнь. Осознав свою силу, кре-
стьянство не допустило бы ни гонения на Церковь (потому
что в массе своей верило в Бога), ни свержения монархии
(потому что знало, что такое большая семья без большака).
Хотя и выправила бы жизнь этих двух институтов, явно
больных с Петра �.