о соЦиалиЗМ еона при социализме хотя бы в мелких её видах? Или, будь его
власть, он запретил бы в СССР даже колхозные рынки?
Однако в других работах Сомин не скрывает своего не-
приятия частной собственности во всех её видах. Для него
частная собственность, что самая крупная, что самая мелкая,
это источник зла. Это начало разрухи в обществе.
При этом он отделяет частную собственность от личной
собственности, которая, по его мнению, не связана с эксплуа-
тацией. А частная собственность связана. Собственная одеж-
да, квартира, мебель, дача – это хорошо, а собственная мастер-
ская, в которой работают наёмные рабочие, это плохо. Потому
что её владелец их эксплуатирует.
О частной собственности поговорим ниже, а пока спро-
сим: так ли уж безгрешна эта личная собственность? Конечно,
она по определению исключает явную эксплуатацию других
лиц. А исключает ли она скрытную их эксплуатацию?
Если у меня прекрасная большая квартира, да ещё в цен-
тре большого города, то я хороший жених для многих деву-
шек, особенно из провинции. Даже если я несимпатичен. А у
тебя лишь комната на окраине маленького городка или избуш-
ка в деревне. И кому ты нужен при всех твоих достоинствах?..
Кому-то и ты, скорее всего, пригодишься. Но наши возможно-
сти несоизмеримы. И не только по части брачной.
Если я получил выгодное образование, если я получил
выгодную должность, если я обладаю выгодными связями, то
у меня будет не только великолепная квартира в столице, но
и многое другое, не доступное обыкновенным людям. Я буду
пользоваться всем лучшим из того, что предоставляет бесплат-
но или за малую плату социалистическое государство своим
гражданам. И детям своим я дам всё самое лучшее. А ты, пле-
бей, будешь пользоваться из всех социалистических благ наи-
меньшими. И дети твои тоже.
Вот почему в советское время (при всех его достоинствах,
особенно понятных в наше время) было такое стремление вы-
браться из нищей деревни в районный город, а из него в об-
ластной или, если повезёт, в Москву, Ленинград или Киев. Вот