сТар Ые и новЫе ТеМЫсмерть телесная. Но не только в этом причина его разруше-
ния. Он заболевает и в том случае, когда утрачивает сочув-
ствие и поддержку ближних. Заболевает и тогда, когда сам
перестаёт им сочувствовать и поддерживать их. Вот почему
так нужна вера в Бога. Вот почему нужна семья, наполнен-
ная Богом, община, наполненная Богом, и нация, наполнен-
ная Богом. А в перспективе – всё человечество и всё миро-
здание, наполненные Богом. Лишь тогда прекратится смерть
и не будет болезней. И все будут рады не только жить, но и
умирать друг ради друга.
- Человеческое бессмертие было бы нелепым, если
бы не было связано внутренне с бесконечным постижением
бесконечного совершенства Творца. Но с нашим теперешним
умом судить об этом можно лишь так, как малые дети судят
о делах взрослых. Мы отчасти догадываемся, но слишком
многого не знаем. - Кто знает, может быть, за веком информатики по-
следует век смысла жизни. Или даже тысячелетие. В истории,
вопреки Екклесиасту, происходит нечто действительно новое.
Иначе история не имела бы смысла. Сегодня, за редчайшими
исключениями, уже невозможно поедание людьми человече-
ского мяса. А когда-то оно было распространённым обычаем.
Сегодня уже невозможно публичное приношение в жертву
«богам» своих детей, а некогда это было тоже обычаем. Рань-
ше люди не имели правильного представления о Божестве, а
сегодня они могут получить его в Церкви Христовой. А если
так, то почему бы и вопрос о смысле человеческой жизни не
стал со временем достоянием уже не одиночек, как это было
раньше, но общим достоянием всех людей? И тогда педагоги
станут истинными учителями, и отцы станут истинными от-
цами, а матери истинными матерями. - Разве ученик не зависит от своего учителя? И разве
его зависимость не есть для него благо? Разве эта зависимость
не есть условие развития его ума? Всё дело в том, от кого за-
висеть и кому подчиняться. Поэтому для одних зависимость от
Бога это начаток Рая, а для других источник мучений.