сТар Ые и новЫе ТеМЫПоэтому созидать свою национальную общину надо с
трезвым пониманием современного состояния русских лю-
дей. Не забывая об их достоинствах, но и не обольщаясь ими.
Не удручаясь их пороками, но и не забывая о них. Надо не
забегать вперёд, поднимая слишком высоко умственную и
нравственную планку для привлечения в русские собрания
новых членов. Но и не опускать её так низко, чтобы дур-
ные качества привлечённых не препятствовали развитию
остальных. Ещё раз скажу, что разрозненный образ жизни
развязывает в людях низшие их способности и закрывает
от них понимание низкого их характера. А общинный образ
жизни (или даже какое-то приближение к нему), наоборот,
открывает людям действительный характер их дурных при-
вычек и подвигает их бороться с ними, воспитывать в себе
лучшие качества.
Итак, созидание русской общины не может начинать-
ся сразу с её организации в развитом её виде, минуя «вну-
триутробный» (или «школьный») период её развития. Пери-
од подготовки умов, навыков и самих характеров будущих
её членов. Непонимание этого обстоятельства порождает
отчаяние русских людей, сознающих неспособность своих
соплеменников к общинной жизни и воображающих эту не-
способность уже окончательной. Хотя на самом деле это не-
способность русских лишь в теперешнем их состоянии, ко-
торое изменить можно и необходимо.
Если эпизодические и организационно безграмотные
обсуждения важнейших для возрождения русского народа
вопросов не дают, как правило, ничего, кроме взаимного
ожесточения обсуждающих, то при более разумном подходе
к этому делу русские собрания могут и должны стать доро-
гой к русскому единомыслию. Трудной и медленной доро-
гой, но, тем не менее, дорогой.
Со временем собираться для умных бесед, когда они ста-
нут привычными и когда их участники научатся понимать
друг друга, окажется делом не только полезным для них, но и
приятным. Оно станет нравственной их потребностью.