сТар Ые и новЫе ТеМЫв новой силе?.. Или оно исчерпало свои возможности и может
теперь лишь прозябать в своём нынешнем виде до прихода
антихриста?
Мы не знаем, живём ли мы в самом конце человеческой
истории или в её начале. Или где-то, может быть, посере-
дине. Хотя мне представляется, что правильнее считать, что
история не имеет фатального характера. Её продолжитель-
ность зависит не только от всегда благого Бога, но и от на-
строенности людей.
Смирятся ли они с господствующим сегодня на Западе и
в России миром маммоны?.. Или не смирятся?.. От этого зави-
сит судьба мира. А не от какого-то фатума, которым морочат
себе головы многие современные христиане.
Подлинной защитой от антихриста может быть не берло-
га в глухом лесу и не отказ христиан от ИНН, а правильная их
организация, обеспечивающее их единство и, следовательно,
их силу. Кто отвлекает их от этого дела, тот служит на самом
деле антихристу, понимает он это или не понимает.
Если причиной крушения прежнего христианского мира
было отсутствие у христиан развитого учения об обществе, то
способом возрождения христианского мира должно стать соз-
дание такого учения. И его воплощение в самой жизни.
25 февраля 2008 г.
P. �. Эту статью я буду писать до конца своей жизни,
что-то, быть может, поправляя в ней, что-то, быть может, вы-
чёркивая из неё, но, главным образом, дополняя её и разъясняя.
Стремление дать отчёт о том, почему я христианин, а не при-
верженец какой-то иной религии, это естественное и законное
стремление всякого христианина. «Будьте всегда готовы, – гово-
рит апостол, – всякому, требующему у вас отчёта в вашем упо-
вании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3, 15).
Но прежде, чем дать этот отчёт кому-то другому, его надо
дать самому себе. И этот отчёт должен быть не облегчённым –
не ограниченным выявлением только одних достоинств Хри-
стианства и умалчивающим о трудных вопросах, связанных