сТар Ые и новЫе ТеМЫРуководители наших национально-патриотических ор-
ганизаций и нашей печати, скорее всего, знают или дога-
дываются о том, что у них ничего не получится, если они
организуют публичную дискуссию о русской национальной
идеологии. Не получится ничего, кроме конфуза. А потому и
не решаются на такую дискуссию.
Но как быть тогда с той простой истиной, что без об-
щины русский народ обречён на окончательное разруше-
ние, а условием возрождения русской общины как раз и
является возрождение в новой силе русской национальной
идеологии?
Скорее всего, руководители наших национально-пат-
риотических организаций и нашей печати эту простую исти-
ну ещё не усвоили. Иначе они не отказались бы так легко от
попыток преодолеть неизбежный начальный раздор по этой
части и найти, пусть и с трудом, способ выработки русской
национальной идеологии. Хотя бы начать это дело.
Позволительно спросить: ну, и что с того, что поначалу
будет конфуз? Отрицательный результат это тоже результат.
Он заставит искать причины неудачи. Если первый блин
окажется комом, то второй может оказаться чем-то лучшим
первого блина. А третий, возможно, даже хорошим.
Начнись дискуссия на столь важную тему – и её участ-
ники догадаются, в конце концов, о том, что лебедь, щука и
рак не способны сдвинуть воз с места. Они блокируют уси-
лия друг друга. А русские православные, русские атеисты и
русские неоязычники, не говоря уж о других идейных анта-
гонистах, собранные вместе для выработки общей идеоло-
гии, это те же самые герои крыловской басни.
Идеи могут прорастать только в сочувственной им среде.
Чтобы выработка русской идеологии началась, русские
должны разделиться на собрания единомышленников или, по
крайней мере, близких по мировоззренческим и социально-
политическим взглядам. Потому что только в среде сомыс-
ленников их представления о русском национальном един-
стве получат возможность раскрываться во всё большей