Г. М. ШиМаново пРАвилЬноМ и непРАвилЬноМ
нАЦионАлиЗМе
Прежде, чем говорить о национализме, следует уяснить,
ЧТО (или КТО) есть народы и зачем их создал Бог. В чём цен-
ность нации с библейской точки зрения?
смысл рассказа о вавилонской башне
Наши богословы, насколько я знаю, на этот вопрос не от-
вечают. Они ограничиваются словами о том, что Бог разделил
человечество на «языки», чтобы оно, утратив взаимопонима-
ние его составляющих, не смогло достроить Вавилонскую
башню – этот символ их противления Богу.
Получается, что, создавая народы, Бог имел исключи-
тельно негативную цель: не допустить. Но почему же тогда
народы не вернулись к общему языку после того, как разо-
шлись по Земле и забыли о Вавилонской башне? Почему в
дальнейшем стали возникать новые и новые народы? Какая в
этом был нужда? Православные богословы на эти вопросы не
отвечают. И даже, похоже, не задумываются над ними. Как и
православные философы.
А потому и приходится нам, простым людям, не филосо-
фам и не богословам, отвечать самим на эти вопросы по своему
разумению. Кто как сможет.
Мне думается, что причина разделения человечества на
разные народы была в том, что единство человеческого рода
в его противостоянии Богу (а строительство Вавилонской
башни как раз и было символом такого противостояния) было
полной противоположностью тому праведному единству, ко-
торое нужно Богу. Праведное единство соединяет людей с Бо-
гом и раскрывает в них высшие их возможности, а ложное их
единство закрывает для них дорогу к Небу и открывает дорогу
вниз – в ад или в какое-то его подобие.