ЖиЗн Ь ЗА ЦАрЯлезнь бессонницы. Очень трудно это было все перенесть, а делать нужно
было, но все-таки Господь помогал работать, и никого не нанимал, трудил-
ся сам, ночи с пашней мало спал».
Кстати, внешний вид Григория Распутина не соответствовал тому обра-
зу, который создавался леворадикальной прессой. Он был не только слабого
здоровья, но и невысокого роста, физически не очень силен. Жители села
Покровского, когда в 1980-е годы показывали фильм о Распутине «Агония»,
вначале «бежали» на него, чтобы посмотреть на своего земляка, но стари-
ки, помнившие Григория Ефимовича, как один сказали: «Совсем не похож».
«В фильме, по мнению стариков, – огромный, высокий и страшный, а мы
его помним совсем другим, ну, может быть, чуть-чуть выше среднего роста,
даже тщедушный. И все манеры, и поведение другие были. Лицо бледное,
глаза впалые, вид, как правило, измученный. Ходил с посохом».
В полицейских бумагах сохранилось множество описаний Распутина.
«Телосложения – обыкновенного; цвет волос – светлый шатен; лицо продол-
говатое; нос – умеренный; борода – кружком, темно-русая; тип – русский»^1.
По переписи 1897 года Григорий Ефимович Распутин числился в соста-
ве семьи своего отца, а не считался самостоятельным хозяином.
Скупые строки бланка переписи, увенчанного двуглавым орлом, включа-
ли всех тогдашних членов распутинского семейства: хозяина – Ефима Яков-
левича, 55 лет; жену хозяина – Анну Васильевну, 57 лет: сына хозяина – Гри-
гория Ефимовича, 28 лет; жену сына хозяина – Прасковью Федоровну, 30 лет;
внука хозяина – Дмитрия Григорьевича, 1 год (сына Григория Ефимовича).
Все члены семьи числились земледельцами из государственных кре-
стьян, все были неграмотными.
Со своей будущей женой Прасковьей Федоровной Дубровиной Григо-
рий познакомился в 19 лет, когда они оба вместе с другими крестьянами со-
вершали паломничество в Абалакский монастырь. Полгода спустя они об-
венчались. От этого брака у Григория Ефимовича родились сын Дмитрий и
дочери Матрена и Мария.
Глава 8
Годы странствий. – Абалакский монастырь. – Верхотурье. – От Тю-
мени до Киева пешком. – Искушения. – Опытный странникСегодня большинству из нас трудно понять, что вкладывалось в слова
«странник», «странничество» русским человеком в XIX веке. Это были по-
нятия, с которыми жила Святая Русь, а обычай странничества носил на-
(^1) ГАРФ, ф. 111, оп. 1, д. 2973.