о. А. ПлАтонов
Эта интрига открывается, в ходе расследования выясняется причаст-
ность масонов и к другим неблаговидным делам, направленным против
России. В результате масонские ложи запрещаются вплоть до воцарения
Александра I – хотя и в царствование этого Императора «поведение» ма-
сонов в отношении России нисколько не меняется, оно носит отчетливо
антирусский характер и ориентируется на разрушение государственного
строя и Православия. В масонских ложах зреет вооруженный заговор про-
тив Царя. В результате в 1822 году существование тайных организаций за-
прещается законом.
Однако за время царствования Александра I масонские ложи успели
дать ядовитые плоды в виде декабристского движения, леворадикальный
путч представителей которого надолго остановил развитие реформ в Рос-
сии. Руководители декабристского восстания и многие декабристы были
масонами – братья Муравьевы-Апостолы, С. П. Трубецкой, А. Н. Муравьев,
С. Г. Волконский, П. И. Пестель.
Известно о существовании отдельных российских масонских лож и по-
сле запрещения масонства.
Новый этап российского масонства наступает в конце XIX – начале XX
века. «Русские масоны, – писал Г. Аронсон, – как бы светили заемным све-
том с Запада». Первые русские масонские ложи в начале XX века организу-
ются масонскими эмиссарами из Франции Сеншолем и Буле.
Массовую масонскую работу в России осуществляет масон М. М. Ко-
валевский. В 1905–1906 годах он вместе с французскими эмиссарами соз-
дает филиал французских лож «Космос» и «Гора Синай», завербовав туда
ряд известных политических деятелей и писателей. Именно тогда уже чис-
лятся в масонах один из лидеров кадетов В. А. Маклаков, князь С. Д. Уру-
сов, дипломат И. Г. Лорис-Меликов, граф А. А. Орлов-Давыдов, присяж-
ный поверенный М. С. Маргулиес, писатели А. В. Амфитеатров и Вас. Ив.
Немирович-Данченко.
Вскоре Ковалевскому поручается открыть две ложи в Москве и одну в
Петербурге. К 1908 году в России было образовано не менее 18 масонских
лож, кроме Москвы и Петербурга, в Нижнем Новгороде, Харькове, Киеве,
Варшаве, Иркутске и других городах. Ложи утверждались Великим Вос-
током Франции^1.
С самого начала моделируется зависимый характер русских лож от За-
пада. Оттуда идут инструкции и поучения, как действовать в тех или иных
условиях, какую политику поддерживать, а какую торпедировать.
Масонские ложи складываются как тайный политический центр соби-
рания антирусских сил. Они объединяют вокруг себя представителей правя-
щих слоев и образованного общества, лишенных национального сознания,
(^1) Берберова Н. Люди и ложи // Вопросы литературы. 1990. No 1. С. 152–153.