о. А. ПлАтоновторые распространяются там о деятельности Распутина. Разобравшись в
деле, Мандрыко рекомендует Илиодора из Царицына выслать, так как он
ведет вредную агитацию, в которой затрагиваются даже Царь и Синод. От-
крывается интрига, в которой были завязаны Гермоген, Феофан и Илио-
дор. Гермогена ссылают в Жировицкий монастырь, Феофана понижают в
должности, Илиодора отправляют во Флорищеву пустынь.
Илиодор понимает, что церковная карьера его окончена. И в течение
полугода из ревнителя Православия он превращается в его неутомимого
критика. Илиодор поносит Русскую Церковь и ее иерархов.
За тягчайшие преступления против Церкви с него снимают сан.
Но зачем ему нужна Церковь, когда он в ней не может сделать карьеру?
И он отказывается вообще от Православия, от веры.
20 ноября 1912 Илиодор, разрезав руку бритвой, пишет своей кровью в
Синод послание: «Я... отрекаюсь от вашего Бога. Отрекаюсь от вашей веры.
Отрекаюсь от вас как от архиереев...»^1
Более того, бывший православный, а теперь ненавистник Русской
Церкви, он пытается создать новую религию, где Богом будет он сам. Дело
это открылось очень быстро. Один из его бывших соратников пришел с по-
винною к властям и все рассказал.
«Иван Иванов Синицын, мещанин г. Борисоглебска, православный,
42 лет, под судом не бывал, живу в г. Царицыне на Кронштадтской ул., в
доме No 17.
Бывшего иеромонаха Илиодора, Сергея Михайловича Труфанова – по
лишении сана, я знал хорошо и бывал у него на хуторе Большом в то время,
когда он проживал в доме своих родителей, и затем, когда он отделился от
них и переселился в свое собственное здание, которое он назвал “Новая
Галилея”. В то время, когда Сергей Труфанов проживал в доме своих ро-
дителей, я находился при нем безотлучно месяца два и могу удостоверить,
что приверженцы и поклонники его приезжали к нему на краткое время,
не более суток.
Здесь Сергей Труфанов возлагал хулу на Иисуса Христа и Приснодеву
Марию, говоря, что Иисус Христос не Бог, а простой человек, родивший-
ся от простой женщины, зачавшей не по наитию Святого Духа, а от плоти
обыкновенного человека, что Мать Его имела и других детей, кроме Него,
что Иисус Христос был распят, но не воскрес, а что воскресла только вечная
истина, которую проповедовал Иисус Христос и которую теперь проповеду-
ет он, Труфанов, что мир существует миллионы уже лет, что мир этот создан
Богом, но Бог, создав мир, отшатнулся от него и не вмешивался более в дела
людей, что люди живут только на земле и, умирая, совершенно исчезнут,
так как загробной жизни нет, и не будет никогда воскресения из мертвых;
(^1) Илиодор (Сергей Труфанов). Святой черт. М., 1917. С. 175.