о. А. ПлАтоновИ будит бес, – покажет, что нет тебя грешнее: врет бес, – милосердие
Божие более всего: делай добро, потом бес убоится.
Потом леностью и большой знатностью и более лицемерием на посте
и блуде, на скупости и на прелести, и на молчании, и на подвигах более на
гордости. Гордость так тонка, она себя корежит и генералом и архиереем.
Тут монахов бес ловит: вы светила, выдержанность вам нужна, а не нище-
та духа – это пусть у простячков, а вы будьте выдержаннее, а то аристо-
кратия не полюбит. Вот бес как выгодно ловит всех. Скорби весь этикет
вышибут: бес остался ни с чем. Спасайся не для корысти всеми силами –
скорби спасут.
Скорби – чертог Божий. И все знатные Божии без скорбей не живут.
Они ведут к истинной любви. Поверим – загробную жизнь узнаем: ад... рай!
Тяжелые переживаю напраслины. Ужас, что пишут, Боже! Дай терпения
и загради уста врагам! Или дай помощи небесной, то есть приготовь вечную
радость Твоего блаженства.
Трудный час на земле – сладкая минута на небе. Утешь, Боже Своих!
Дай Твоего примера. Укажи, Боже, что такое небесное и земное. Мы увидим
и возрадуемся всем злым языкам, что они привели к познанию высшего по-
знания духовной жизни, и увидим красоту Бога Живаго! Увидимся, увидим-
ся в вечном блаженстве рая и здесь насладимся премудростью! Благослове-
ние Божие и Слава Его на нас.
Почему видим Православное кладбище и делается на душе скука? По-
тому что жизнь земная, суета, – не боролись с хотением, служили телу и за-
няты праздными удобствами и в злобе и в клевете.
А почему у рак Праведных чувствуешь приятно? Потому что жизнь его –
страдание, как Христос страдал и после Его страданья была Пасха.
Так и человек праведный переносит клеветы и разные гоненья с кре-
постью и упованием на Господа, а мы чувствуем и радуемся его крепости
праведника, и радость в нас неописуемая.
И так весело смотреть, как помирает духовный брат или сестра. Потому
что жизнь нам его примером и смерть на утешение.
Почему? Потому, где мы с покойным говорили о загробной жизни и вот
впопад: мой брат где нет печали покоится.
Великое дело говорить о смертном часе.
И вдруг видим брата своего новопреставленным. Где мы сидели, по-
смотрим то место, где была беседа о Храме и о Святых Тайнах и много о
Божиих делах, и запечатлеется в сердце невысказанная радость и невольно
помянешь брата: беспрестанная молитва, везде ходили и говорили всегда о
святом и природе.