ЖиЗн Ь ЗА ЦАрЯБоже! я – Твой, а Ты – мой, не отними от меня любви Твоей!
Апрель 1915 г. ПетроградКакое счастье – воспитание души аристократов.
Очень есть сторона благочестивая: то нельзя и другого невозможно
и все с благонамерением. Большая половина сего воспитания приводит в
истуканство, отнимает простоту явления. А почему? Потому, во-первых,
не велят с простым человеком разговаривать. А что такое простой че-
ловек? Потому что он не умеет заграничные фразы говорить, а говорит
просто и сам с природой живет и она его кормит и его дух воспитывает
в мудрость. А почему так аристократ лжет и себя обманывает: неохота –
смеется, он все врет.
После этого делается мучителем. Почему мучителем? Потому что не так
себя вел, как Бог велел. Невидимо себя обманывал и тайно в душе врал. Вот
потому и называется: чем важнее – тем глупее. Почему глупее? А потому что
в простоте является премудрость.
А гордость и надменность разум теряют. Я бы рад не гордиться, да у
меня дедушка был возле министра, таким то родом я рожден, что они за-
границей жили. Ах, несчастный аристократ! Что они жили, и тебе так надо!
Поэтому имения проживают, в потерю разума вдаются: не сам хочет а по-
тому что бабушка там живала. Поэтому то вой, хоть едет в моторе, а непо-
коя и обмана выше мотора.
Все-таки сатана умеет аристократов ловить. Да, есть из них только
трудно найти, как говорится – днем с огнем, которые являют себя в про-
стоте, не запрещают своим детям почаще сходить на кухню, чтобы поу-
читься простоте у потного лица кухарки. У этих людей по воспитанию и по
познанию простоты, разум – святыня. Святой разум все чувствует и эти
люди – полководцы всего мира.
Апрель 1915 г. Петроград
Какое счастье быть писателем. Талант и разум благочестия и сила от
Духа. Только два духа: по какому духу увлеченье, такая сила и есть. Сила
есть нечистая. Есть Дух – это сила чистая и святая и писавшие чистой силой
приносят плод во сто крат.
Писатель расцветает каждодневно, как весна. А от нечистого духа пи-
сатель грубеет, как осень и желает своим писанием весь свет научить, а себя
беспокоит. Почему себя беспокоит?
Потому что не на истинном пути.
Как не на истинном пути?