воспользовавшись объявленной в Португалии сво-
бодой вероисповеданий, открыто заявили, что всег-
да исповедовали иудейство и немедленно построи-
ли синагогу.^1
Иудеи, изгнанные из Испании и Португалии,
обосновались в других европейских странах, и пре-
жде всего во Франции и Германии. В последнюю на
некоторое время перебрался Синедрион. Как отме-
чают еврейские источники, «евреи средневековой
Европы сумели создать хорошо организованную
систему внутреннего управления, как некогда ев-
рейские общины в Вавилонии. Раввины, ученые и
даионы (судьи религиозных судов) руководили об-
щинами. С жалобами и спорами обращались в ев-
рейский суд – бет-дин, а в более мелких городах – к
раввину. Нередко все общины страны или области
выбирали ученого и справедливого человека и про-
сили его быть их представителем при дворе монарха
или – когда возросла сила городских властей – при
городском совете. Такой представитель назывался
штадланом (ходатаем) общины».^2
Для того, чтобы обеспечить полный контроль и
наблюдение над евреями, а также ограничить их об-
щение с другими народами, иудейские вожди соз-
дают специально огороженные территории – гет-
то, где могли проживать только евреи. Здесь жизнь
каждого еврея была в руках раввина и иудейского
руководства. Первое гетто иудейские священники
- левиты организовали еще в Вавилоне. Позднее в
гетто была превращена значительная часть Иеруса-
лима, когда Неемия (VI в.) обнес город стеной и из-
(^1) Паркс Дж. Указ. соч. С. 32.
(^2) Евреи: По страницам истории / Сост. Э. Иоффе, С. Асиновский.
Минск, 1997. С. 113.